viernes, noviembre 09, 2007

posible explicación de un experimento sin conclusiones de hace treinta años.¿Habrá vida en marte?


las sondas Viking I y II obtuvieron muestras del suelo marciano en los años 70, y realizaron tres experimentos diferentes con él para tratar de descubrir si hay vida en Marte o no. Dos de ellos fueron negativos, y el tercero no llegó a ninguna conclusión en un sentido ni en el otro.
Dos científicos, Joop Houtkooper de la Universidad of Giessen (Alemania), y Dirk Schulze-Makuch de la Washington State University (Estados Unidos) han vuelto a examinar los resultados del tercer experimento, y han propuesto una posibilidad que podría explicar los resultados: la existencia de vida microbiana de características peculiares en el suelo marciano.
Ese tercer experimento estudió los gases desprendidos por la muestra al “incubarla” durante cierto tiempo. Los dos científicos sugieren la siguiente posible explicación (¡no dicen que sea LA explicación!): podría ser que hubiera vida unicelular en el suelo marciano que, en vez de estar basada en el agua simplemente, se base en una mezcla de agua y peróxido de hidrógeno (agua oxigenada). Esta mezcla explicaría, al calentar durante cierto tiempo el suelo marciano, los gases desprendidos en el experimento de la Viking.
De ser esta explicación la verdadera, lo interesante es que estas formas de vida simple tendrían la posibilidad de sobrevivir (y funcionar) a temperaturas muy bajas: el agua oxigenada es un anticongelante, de modo que disponer de ella junto con agua en las células permitiría a esta forma de vida no congelarse en el frío marciano.
Estos dos científicos han planteado, sin duda, una posibilidad muy interesante y sugerente, y desde luego que será fascinante ver qué resultados obtiene el Mars Science Laboratory cuando realice nuevos experimentos para tratar de discernir si hay vida en el “Planeta Rojo” o no, pero repito una vez más, no han dicho que haya vida en Marte. Han lanzado una posible explicación de un experimento sin conclusiones de hace treinta años. No se ha detectado nada, ni se ha dicho que la única explicación posible sea la existencia de esa forma de vida exótica. Lo único que se ha hecho es proponer un posible modelo que explicaría un único experimento.

Desmontar a un santo:Una biografía revela que varios papas desconfiaron severamente del padre Pío, canonizado por Juan Pablo II




Los papas se consideran, desde el siglo XIX, infalibles cuando hablan del dogma. Cuando hablan de cualquier otra cosa, pueden desbarrar como un tertuliano. Incluso cuando hablan de santos. Un libro que se publica esta semana, Padre Pío, milagros y política en la Italia del siglo XX, revela que sucesivos pontífices tuvieron opiniones diametralmente opuestas sobre un monje, capuchino menor, elevado a los altares por Juan Pablo II. El padre Pío, hoy el más popular de los santos italianos, era para Juan XXIII "un inmenso engaño".


El libro sobre el padre Pío no es obra de un católico, sino de un historiador de origen judío, Sergio Luzzatto, que ha examinado minuciosamente la vida del monje y ha elaborado una biografía con las luces y las sombras de cualquier existencia. Todos, desde los portavoces oficiosos del Vaticano hasta los analistas más lejanos al fenómeno religioso, han elogiado el trabajo de Luzzatto. No era tarea fácil. El padre Pío (nacido Francesco Forgione, 1887-1968) fue un hombre irascible, difícil, carismático, que mostró estigmas en las manos y en los pies durante cuatro décadas y ya desde joven se ganó la fama de hacer milagros.
Lo más curioso del libro es la diversidad de opiniones que el monje de San Giovanni Rotondo (de donde no se movió nunca) suscitó en la jerarquía vaticana. Benedicto XV desconfiaba de él y promovió una investigación del Santo Oficio. Pío XI estuvo a punto de retirarle el sacerdocio. Pío XII, en cambio, animó a los fieles a que peregrinaran al monasterio donde residía.
Con Juan XXIII volvió la desconfianza. El Papa bueno, que convocó el Concilio Vaticano II para modernizar el catolicismo, escribió cosas durísimas sobre el padre Pío. El 25 de junio de 1960, en cuatro folios manuscritos, opinó que el capuchino de San Giovanni Rotondo era origen de una "dolorosa y vastísima infatuación religiosa" y un "fenómeno preocupante"; el entonces Papa hacía referencia a unas fotografías que indicaban "relaciones íntimas e incorrectas con las mujeres que constituyen su guardia pretoriana" y alcanzaba una conclusión devastadora: "Un vastísimo desastre de almas, diabólicamente preparado, en descrédito de la Santa Iglesia en el mundo y en Italia particularmente".
Pablo VI concedió al padre Pío, en cambio, "plena libertad" para ejercer su ministerio, y amplió su residencia. El breve Juan Pablo I no tuvo tiempo para opinar durante el mes que duró su pontificado, pero como obispo había desaconsejado a los fieles que visitaran al monje de los estigmas. Juan Pablo II descartó las dudas de sus antecesores y aceleró la beatificación y santificación del monje, al que profesaba una intensa devoción.
En su libro, Sergio Luzzatto revela que al menos en una ocasión el padre Pío adquirió ácido fénico, una sustancia capaz de producir llagas de tipo estigmático. Los médicos que le visitaron (de parte del Vaticano unos; con interés puramente científico, otros) no hallaron explicación a los estigmas.

obras de arte robadas desde 1980. Mesquida recogerá en Nueva York uno de los mapas robados en la Biblioteca Nacional


La Guardia Civil tiene 'fichadas' entre 4.000 y 5.000 obras de arte y objetos robados desde 1980 en iglesias, instituciones y viviendas. Las últimas en incorporarse a la base de datos han sido las 19 ilustraciones sustraídas de la Biblioteca Nacional, ocho de las cuales se encuentran en Madrid.
Agentes del Grupo de Patrimonio Histórico, encargado de la investigación, han acompañado el traslado de los documentos (entre ellos mapas de Ptolomeo y otros autores) entregados en Argentina por el abogado del autor del robo.
Joan Mesquida, director general de la Policía y de la Guardia Civil, recibirá esta semana en Nueva York de manos del director del FBI uno de esos valiosos mapamundis.
En concreto, la pieza que Mesquida traerá de vuelta a España es un valioso mapamundi de Ptolomeo localizado por el FBI en poder de un coleccionista de Nueva York.
Pese a que en algunos círculos se apunta un incremento de sustracciones de obras de arte —en octubre desaparecieron varias esculturas de Fernando Botero en Italia, se recuperó la 'Madonna del huso' de Leonardo Da Vinci en Reino Unido y se detuvo al ladrón de 'Niños del carretón', de Goya, en Estados Unidos— en España este tipo de delitos está descendiendo, dijeron fuentes de la Guardia Civil.
Tenemos una situación "privilegiada" frente a países como Francia e Italia, "donde se registran entre 2.000 y 3.000 sustracciones cada año", añaden. En general, en España estos robos son de "segunda o tercera categoría", aunque excepcionalmente hay casos como el de la Biblioteca, que causan alarma. El 30% de ellos se resuelve, según la Guardia Civil.
Los delincuentes son pocos, "unos 30 o 40, siempre los mismos". Unos no especializados —se llevan lo que parece antiguo— y otros expertos, en cuyo caso si sustraen documentos no hurtan arte sacro, porque el mercado no es el mismo. No suelen emplear la violencia y, cuando son detenidos, al no haber daños contra las personas, la pena es pequeña y reinciden.
El ladrón confeso de la Biblioteca Nacional, César Gómez Rivero, es, al parecer, un "profesional": no constaba entre los "fichados" en España, pero tenía antecedentes en Latinoamérica.

El 'fantasma' de la Armada Invencible


TORQUAY (REINO UNIDO).- Aunque han pasado más de 400 años del desastre de la Armada Invencible, la leyenda de un enigmático fantasma de la malograda escuadra aún persigue a una pequeña ciudad costera del sur de Inglaterra.
El espectro continúa merodeando día en la memoria colectiva de Torquay, una pintoresca localidad en la que —dicho sea de paso— nació la célebre escritora de novelas de intriga Agatha Christie.
El origen de la leyenda se remonta a julio de 1588, cuando arribaron a esa ciudad 397 prisioneros de guerra de la 'Grande y Felicísima Armada', rimbombante nombre que el rey Felipe II de España (1527-1598) dio a la gran flota —más de 130 buques— que armó para invadir Inglaterra con el fin de reimplantar el catolicismo.
Los presos procedían del 'Nuestra Señora del Rosario', galeón de la fracción andaluza mandada por el almirante Don Pedro de Valdés que, en una maniobra de abordaje sobre un barco inglés, colisionó con otra nave española y quedó a merced del enemigo.
La pérdida del navío —no en vano el buque insignia del escuadrón andaluz— supuso un varapalo para una Armada Invencible que alcanzó la costa inglesa muy diezmada por las tormentas, de ahí el lamento de Felipe II al entonar después la legendaria frase "Yo envié a mis naves a luchar contra los hombres, no contra los elementos".
Según el historiador local John Risdon, el apresamiento del barco causó una "enorme conmoción" en Torquay, cuyas autoridades recluyeron a los presos en un granero de la Abadía de Torre, erigida en 1196 cerca de la costa y actualmente en proceso de restauración.
Construido piedra a piedra por los monjes de la Abadía, el llamado 'Spanish Barn', uno de los graneros medievales ingleses mejor conservados, se tornó en un infierno para los reclusos, hacinados y expuestos a una plaga de ratas y diversas enfermedades.

Un detalle del granero de la Abadía de la Torre. (Foto: EFE)
"Está comprobado que algunos hombres murieron. Se han encontrado huesos humanos justo frente al granero. Hay pruebas de defunciones, ya que se trata de huesos de aquella época", declaró Risdon.
Al parecer, uno de los fallecidos recibió la extremaunción de un sacerdote, quien reparó en que el difunto, para sorpresa de aquellos tipos duros curtidos en la mar, era...¡una muchacha!
"La historia", explicó el historiador, "habla de una dama española que se había disfrazado de marinero para seguir a su esposo o amante y que murió durante el encarcelamiento"."Y su espíritu es el fantasma que puede verse vagando por la zona", según los avistamientos que menciona la leyenda, prosiguió.
Durante años, no han faltado testigos que aseguran haber visto la silueta de una joven que deambula por los jardines próximos al paseo marítimo de Torquay y que, con rostro abatido y cabizbajo, desaparece por la entrada del granero.
"Desafortunadamente, yo nunca he visto el fantasma, pero es una historia muy interesante", bromeó el historiador.
En tono más serio, Risdon no descarta la existencia de la misteriosa chica, porque "podrían surgir nuevas pruebas y, ciertamente, las mujeres solían embarcarse a veces en los navíos, especialmente para los oficiales", si bien "es difícil separar los hechos históricos de la leyenda embellecida con el tiempo".
Tampoco se ha cruzado con el escurridizo espectro el camarero Juan Estrada, un simpático valenciano de 40 años que regenta un 'take away' (restaurante de comida para llevar) en el casco viejo de Torquay: "Yo en verdad —confiesa—, fantasma no he visto ninguno".
Ante una paella y varias tortillas de patata que resplandecen en un mostrador, Estrada esboza su teoría sobre el origen del fantasma y argumenta que, "a lo mejor, lo han creado los ingleses para hacer publicidad y que la gente vaya a verlo (el granero)".
Mientras el enigma estimula la imaginación de los lugareños, John Risdon propone otro acertijo: ¿Qué pasó con el oro que transportaba el "Nuestra Señora del Rosario" para pagar a los tercios españoles en Flandes?.
Porque, de acuerdo con Risdon, "la mayor parte del oro desapareció..."

martes, noviembre 06, 2007

jumpers



Davey, un joven que recibe maltratos descubrirá que su cuerpo es capaz de hacer cosas increíbles. Puede ir desde Estados Unidos hasta China en menos de cinco segundos. Davey usará sus poderes para encontrar al responsable de la muerte de su madre. Por el camino conocerá a otro chico con en las mismas habilidades que él, pero el uso continuado de los poderes levantará la sospecha de la Agencia de Seguridad Nacional. y se encontrará él mismo con una guerra que ha estado sin tregua a lo largo de la historia entre "jumpers" y los que han jurado matarlos

Debate en corea:¿Qué rostros deberían aparecer en los nuevos billetes de gran denominación?



Kim Ku, Ahn Chang Ho, Sin Saimdang y Jang Yong Shil, son las cuatro figuras históricas que han sido seleccionadas para aparecer en los nuevos billetes de gran denominación. Sin embargo, con esta selección también han surgido las controversias por quiénes deberían ser los rostros de dichos billetes. El debate se centra especialmente en torno a Sin Saimdang. El bando feminista desaprueba la posible selección de Sin Saimdang, madre de Yulgok Yi Yi, puesto que considera que su nominación ha sido para reforzar tanto a los valores del confucianismo como al papel tradicional que desempeña la mujer, dada la percepción de que la mujer coreana ideal debe seguir la línea de descendencia paterna y dedicarse completamente al hogar. Sin Saimdang Sin Saimdang (1504~1551) fue una artista muy importante durante la dinastía Joseon. Ella era reconocida por tener grandes habilidades en la costura, bordado y otras áreas relacionadas con el trabajo doméstico, así como también dedicaba parte de su tiempo a la poesía y a la pintura. Se dice que ella fue pilar importante en la preparación de Yi Yi poniendo especial atención en su educación, llegando a ser de esta manera la mujer ideal siendo “una madre sabia y una buena esposa”. Sin Saimdang también es conocida por haber emulado obras de Angyeon, añadiendo un toque femenino en los 40 o más dibujos que dejó. También se distinguió por ser una brillante escritora, habiendo redactado poemas como "Yu Daegwallyeong Mangchin Jeong" y "Sajin." Los billetes de gran denominación El gobierno introducirá en el 2009 nuevos billetes de 50.000 wones y 100.000 wones. Las figuras seleccionadas para ser grabadas en los dos billetes pueden ser entonces una representación de la cultura e historia de Corea. Los candidatos finales fueron reducidos a cuatro tomando en cuenta al público y la opinión de los expertos. [Los cuatro finalistas]
Kim Ku
Ahn Chang Ho
Sin Saimdang
Jang Yong Shil
¿Qué representan?
Líder del movimiento de independencia
Educador, líder del movimiento de independencia
Mujer
Científico
Vida
1876~1949
1878~1938
1504~1551
15c(? ~ ?)
Legado
Cabeza del gobierno provisional, movimiento de unificación
Creador de Heungsadan, fundador de escuelas y librerías
"Madre ideal", excepcional figura del arte y la cultura
Inventor del reloj de agua y artefactos para la observación astrológica. ¿Una mujer o un científico? Actualmente hay tres personajes en los billetes nacionales: el rey Sejong (1397~1450, en el billete de 10.000 wones), Yulgok Yi Yi (1536~1584, en el billete de 5.000 wones) y Toegye Lee Hwang (1501~1570, en el billete de 1.000 wones). Los tres son figuras que representan los valores confucionistas de la dinastía Joseon. Es por esto que muchos han subrayado la necesidad de tener mayor diversidad en los próximos billetes. Al respecto, los cuatro candidatos finalistas parecen ser apropiados para satisfacer esta necesidad, una mujer, dos líderes del movimiento de independencia y un científico. Dados estos factores, parece ser que seguramente uno de los seleccionados será un caudillo de la independencia, y es aquí donde aparece la pregunta ¿quién será el otro, una mujer o un científico? En otras palabras, los seleccionados estarán entre Kim Ku y Ahn Chang Ho, y entre Sin Saimdang y Jang Yong Shil. El debate acerca de Sin Saimdang Los grupos feministas dicen que los personajes no deberían ser sólo hombres. De ser éste el caso, ¿dichos grupos no deberían de estar contentos con que Sin Saimdang sea una de las posibles electas? Pero la realidad no es así, ellos argumentan que debería ser una mujer pero no una como Sin Saimdang, sugiriendo en su lugar una activista de la independencia como Ryu Gwan Sun. El argumento que exponen es que aunque Sin Saimdang sea una mujer, no representa la real virtud femenina, porque sus valores fueron producto de una sociedad machista, por lo cual fue obligada a ser no más que una simple “madre sabia y buena esposa”.
Sí No ¿Qué representa?
La “madre sabia y buena esposa” que preparó a una de las figuras históricas más trascendentes de la nación como Yulgok Yi Yi
La imagen de la “madre sabia y buena esposa” no representa los valores esenciales de la mujer, es simplemente el producto de una sociedad machista
El hecho que su hijo Yi Yi es ya uno de los personajes de los billetes coreanos
Nunca antes en la historia, hijo y madre han aparecido grabados en la moneda de una nación al mismo tiempo, lo cual podría llegar a ser un hecho histórico sin precedentes.
Ese peso no debería de ser dado a una familia cuando se supone que la moneda de una nación debe de representar la cultura y la historia de todos los coreanos.
El proceso de selección
Sólo uno será escogido entre Jang Yong Shil que representa la ciencia y Sin Saimdang que representa a las mujeres.
Quizás habrían escogido como finalista a Sin Saimdang para consolación de las mujeres pero no es probable que sea seleccionada al final, mientras que excluyeron a figuras como Ryu Gwan Sun para finalmente seleccionar a Jang Yong Shil.

lunes, noviembre 05, 2007

Miles de chinos ponen a sus hijos el nombre: ''Olímpicos''



Los próximos Juegos Olímpicos de Pekín representan algo más que un motivo de orgullo para China. Son una parte tan importante de la conciencia nacional que casi 3500 niños han recibido nombres inspirados en la celebración deportiva, informó el domingo un diario.La mayoría de los 3491 niños que han recibido el nombre de “Aoyun”, que significa “Olímpicos”, nació alrededor del 2000, cuando Pekín era candidata a sede de los juegos del 2008, informó el Pekí Daily, que citó información de una base de datos de las células de identidad en el país.La gran mayoría de las personas que han recibido el nombre de Aoyun son hombres, informó el diario. Sólo seis viven en Pekín.Pero los nombres relacionados con los Juegos Olímpicos, no terminan con Aoyun. Más de 4000 chinos tienen el mismo nombre que las mascotas de los juegos, los “Cinco Amigables”.Los nombres son Bei Bei, puesto por los padres a 880 niños, Jing Jing (1.240), Huan Huan (1.063), Ying Ying (624) y Ni Ni (642). Cuando esos nombres se colocan juntos, forman una frase que significa: “Pekín les da la bienvenida”.

domingo, noviembre 04, 2007

El cartel de un festival gay desata una ola de homofobia,Un locutor estrella de la COPE acusa al "lobby gay" de "intentar cazar a niños"





Este cartel provoca que a los gays los acusen de pedófilos
La cara de un niño de nueve años puede desatar, una vez más, un vendaval de homofobia en España. El niño es el que protagoniza el anuncio de presentación del Festival Internacional de Cine Gay y Lésbico de Barcelona, que se clausura oficialmente mañana. El agitador ha sido César Vidal en la cadena COPE. Los primeros sorprendidos, los organizadores del evento.
"¿Es esto un anuncio del objetivo del lobby gay, los niños de siete u ocho años?", se preguntaba el pasado martes por la noche César Vidal, el locutor del programa La Linterna, en la cadena propiedad de los obispos. Según él, "cazar a los niños es uno de los objetivos del movimiento gay". Vidal iba más allá, al decir que la ILGA, organización internacional que vela por los derechos de gays y lesbianas, fue expulsada del Consejo Consultivo de Naciones Unidas por incluir, entre sus más de 620 asociaciones, a grupos que postulan la legalización de la pedofilia. No es cierto. La ILGA, que ha luchado contra la pedofilia, está presente en ese Consejo.
En el Instituto de Política Familiar, de carácter clerical y ultra conservador, coincidían ayer con Vidal al decir que los gobiernos central y catalán que patrocinan el festival "vulneran los derechos de los menores y favorecen a los lobbys de gays". Los diversos colectivos homosexuales de Madrid acordaron ayer reunirse el miércoles para preparar tres cartas: a la COPE, a los medios de comunicación y a la Iglesia Bautista de la Alameda de Osuna, a la que pertenece César Vidal, que es protestante."Ataque anticristiano"
El portavoz de la Comunidad Gay Cristiana Evangélica en Madrid, Andrés de la Portilla, criticó con dureza, en declaraciones a Público, las palabras de Vidal. "Las deploramos por anticristianas, son un testimonio que degrada y denigra el Evangelio de Jesucristo. Son un ataque ultra y de extrema derecha que puede levantar una oleada de actos de violencia contra la comunidad gay. A estos ultras se les ha derrumbado el ataque legal contra los homosexuales y ahora se plantean una campaña de distorsión maligna, nada cristiana, que tiende a destruir a personas", se queja De la Portilla.
El portavoz protestante pide también a la Federación Estatal de Gays y Lesbianas y a la Generalitat que reaccionen. Los departamentos de Acción Social y Ciudadanía y de Cultura eludieron, hasta ayer, pronunciarse sobre la alusión al menor en el cartel.
Perplejidad
Los organizadores del Festival están perplejos: "El tema central del festival ha sido la mirada adolescente", explica Xavier-Daniel, director del certamen, "y escogimos a este actor, con el consentimiento de sus padres, para interpretarla. Tal vez la mirada perversa no sea la del niño, sino la de quienes interpretan todo lo que hemos llegado a oír".

Condones con sabor a café


Se distribuyen en Etiopía.
En una semana se compraron unos 300 mil unidades.
Forma parte de una campaña para evitar el contagio del virus VIH.
Una organización sin ánimo de lucro norteamericana ha puesto en marcha una curiosa iniciativa para animar al pueblo etíope a practicar sexo seguro y evitar así la transmisión del virus del VIH en una zona donde el 2'1% de sus habitantes sufre la enfermedad y un 7% en la capital.
Para conseguir tal fin, distribuirán entre sus habitantes preservativos con sabor a café, según publica El universal. DKT International es la empresa fabricante, con sede en Washington. El propósito "no es ganar dinero sino facilitar el uso del profiláctico", señaló un directivo, Andrew Piller, ya que "algunos usuarios se quejaron del olor a látex en algunos condones".
Por esta razón, han intentado distribuir el anticonceptivo en otras partes del mundo conforme a los gustos locales, con sabores por ejemplo parecidos a la fruta durián en Indonesia y el maíz dulce en China.
Y parece que esta campaña está alcanzando grandes cotas de éxito, pues en tan solo una semana se compraron unos 300 mil condones con sabor a café.

Encuentran la tumba del Harry Potter de carne y hueso


Un jardinero ha encontrado una tumba con el mismo nombre que el aprendiz de brujo.
Estaba oculta desde 1919 en el jardín de una iglesia de Yorkshire (Inglaterra).
El párroco de la iglesia tiene el mismo apellido que la autora del libro.
El mago más famoso de la literatura infantil vivió, o por lo menos eso se intuye con el hallazgo de un jardinero que trabajaba en la parte trasera de una Iglesia de Yorkshire (Inglaterra).
Al remover unas malezas, descubrió la tumba de Harry Potter y la situación se volvió más extraña cuando se enteró que el reverendo a cargo del lugar se llamaba Richard Rowling.
Una lápida con el nombre del aprendiz de brujo había estado oculta desde 1919 y en ella permanecen los restos de un joven que falleció a los 29 años, según publica Infobae.com
Sin relación
La iglesia de San Lorenzo está a cargo de un religioso que posee el mismo apellido que la escritora que dio vida a las aventuras del joven aprendiz de brujo, JK Rowling.
Sin embargo, el párroco Richard Rowling aseguró no tener relación con la escritora de cuentos para niños.
Desde entonces, los chicos del lugar se arremolinan entorno al descubrimiento para admirar la lápida que lleva el nombre de su héroe mágico.

Los rusos más ricos pagan por convertirse en pobres


Gastan hasta 6.887 euros para pasar una noche en Moscú como vagabundos o prostitutas.
Eso sí: quieren mantener oculta su identidad mientras "juegan".
"Algunos quieren deshacerse del estrés, otros huyen de una vida completamente previsible", comentan.
Cansados del lujo cotidiano, los millonarios rusos buscan hoy placeres más exóticos, como disfrazarse de músicos callejeros en Italia.
Olvidar el estrés saltando atado a un elástico o yéndose de marino en un barco es demasiado banal, y pagar medio millón de dólares (334.365 euros) para traer en avión a 150 invitados a una fiesta en un lugar remoto ya no lo emociona, dijo por su parte Mijail Gorchijin, director de la Russian Event Company. Para encontrar sensaciones más fuertes, los ricos prefieren disfrazarse de pobres o jugar a la guerra.
Empresarios, diputados, altos funcionarios y sus mujeres gastan hasta 10.000 dólares (6.887 euros) por persona para pasar una noche en Moscú como camareros, taxistas, vagabundos o prostitutas, afirmó Serguei Kniasev, presidente del Club Lúdico.
Estos juegos, organizados con una discreción absoluta, pero con una gran cantidad de recursos para garantizar la seguridad de sus clientes y crear una apariencia verosímil, "tienen mucha demanda", explicó Kniasev.
Identidad oculta
La novedad del momento es que "los clientes quieren divertirse en Europa".
Algunos quieren deshacerse del estrés, otros huyen de una vida previsible"Decenas de clientes adinerados de su Club Lúdico han paseado "disfrazados de vagabundos en París, de músicos callejeros en Venecia o han subido como controladores a un autobús de pasajeros en Ginebra", contó Kniasev, aclarando que estas personas quieren, por encima de todo, mantener oculta su identidad.
"Algunos quieren deshacerse del estrés, otros huyen de una vida completamente previsible", explica Kniazev, psicólogo de formación.
Unos diez dirigentes del sector inmobiliario, clientes frecuentes de hoteles de lujo, pagaron 25.000 euros cada uno por dormir en pueblos de las montañas de Afganistán, donde buscaban las "huellas de Alejandro de Macedonia", señaló Alexei Vanchugov, director de la compañía RBA Promo Holding.
"Esas personas no quieren exhibir su fortuna, prefieren los placeres intelectuales", explica.

Fallece Bob Denard, el mercenario golpista de África


No es de recibo que Bob Denard, el perro de la guerra, haya muerto de Alzheimer, consumido como un pajarillo en un apartamento a las afueras de Burdeos. Es un desenlace demasiado occidental para la trayectoria de un mercenario ubicuo que hizo carrera cuando el mapa de Africa se escribía en clave colonial y sanguinolenta con aquellos nombres inquietantes de Congo Belga, Rodesia, Alto Volta y Biafra.
Tenía 78 años, el bigote de Astérix y una prole de hijos llamados a multiplicar la genealogía. Porque Bob Denard se había casado siete veces. En unos casos por lo civil. En otros por la Iglesia y hasta por el rito musulmán: Bob Denard, ex taxista en Marruecos y vendedor de electrodomésticos de última moda en París, se convirtió al islam en los años 80 por razones de fe y, seguramente, por motivos estratégicos.
La convenía cobijarse a la sombra del Corán para manejar como marionetas a los mandatarios de la república islámica de las Islas Comores (Indico). Allí transcurrieron, de hecho, los años más estables de su ejecutoria militar y hasta biográfica. Permaneció durante 12 años (1979-1989) como comandante en jefe de la guardia presidencial. Una posición de privilegio para organizar golpes de Estado, traficar con todo lo traficable y jugar al monopoly con la lealtad incondicional de 600 mercenarios instruidos.
El caso más significativo fue el de Ahmed Abdallah. Denard lo nombró, lo derrocó en 1975 y volvió a colocarlo en el mismo puesto tres años más tarde. El presidente de juguete de Comores terminó asesinado misteriosamente, pero la justicia francesa exoneró al mercenario de toda responsabilidad homicida.
Le condenaron, en cambio, por haber organizado un coup d'Etat en las propias Comores en el año 1995. Hubo de expiar cuatro meses de cárcel y pagar una multa de 100.000 euros, aunque las condiciones de salud y las alegaciones procesuales le preservaron de acabar entre rejas en Francia.
Hubiera sido un castigo desmedido para quien decía servir a la patria y servirse a sí mismo. A la patria y a las patrias, puesto que la aventura beligerante de Denard se relaciona con una asombrosa ubicuidad.
Fue mercenario en Angola (1975) y en Cabinda (1976). Participó en movimientos de rebelión militar en la antigua Rodesia (la actual Zimbawe). Repartió sus energías entre el Congo Belga (hoy, República Democrática del Congo), Benin y hasta Yemen, demostrando que el soldado Denard no tenía complejos identitarios, sino un insaciable instinto bélico-comercial.
Sus memorias parecen las de un héroe decimonónico. No sólo por las atribuciones de valentía y filantropía que se atribuye el autor. También porque son la trastienda de un escenario pintoresco donde se mezcla el tráfico de armas, la corrupción, el dinero, la muerte y los espías.
El título de la biografía resultó embarazoso a las autoridades francesas. Y es que El corsario de la república, que así se llama el memorial, demuestra que Denard trabajó para los servicios secretos. Casi siempre haciendo el trabajo sucio y el anónimo, valga la redundancia.
No va a ser enterrado con honores castrenses ni se le va a distinguir con condecoraciones. Tampoco es probable que acudan al sepelio todas sus mujeres y todos sus hijos. Pero hubo un tiempo en que Bob Denard el terrible fue un hombre de bien. Participó con valentía adolescente en la resistencia francesa. Sirvió regularmente al ejército galo en los conflictos de Indochina y de Argelia. Vivió un periodo breve como policía en Marruecos. Incluso se avino a colocarse en un negocio de aspiradoras y robots de cocina. Sucedió en París. Sólo unos meses antes de que Denard se alzara en armas para alinearse con los rebeldes de Katanga en la guerra civil de independencia del Congo Belga.
No, no es de recibo que el Alzheimer, el mal prosaico de los ancianos occidentales, haya borrado de la cabeza de Denard sus proezas y sus atrocidades.

Emilie Sagee


Camille Flammarion, en su libro “La mort et son mystère”, nos relata una historia verdaderamente extraña, muy en la línea de los hechos que aquí se reúnen.
El suceso ocurrió en 1845 en Livonia, a cincuenta y ocho kilómetros de Riga.
En el lugar, existía un colegio de señoritas nobles, conocida por el nombre de “Pensionado de Neuwelcke”, cuyo director, el señor Buch, albergaba en su escuela 42 alumnas, entre las que podría destacarse a la segunda hija del barón de Güldenstubbé, que en esas fechas contaba con trece años de edad.
La persona que nos interesa era una profesora, de nombre Emilie Sagée, de treinta y dos años de edad, nacida en Dijón. Flammarion la describe como bella, inteligente, alegre y de buena educación, cuyo comportamiento en el trabajo satisfacía a los directores del colegio. Pero dejemos que el propio Flammrion nos cuente lo interesante:
“Pocas semanas después de su instalación en el colegio empezaron a correr sobre ella, entre sus discípulas, rumores un tanto extraños. Cuando una decía haberla visto en tal parte del colegio, otra aseguraba haberla encontrado en otra parte, en igual momento, y la conclusión siempre era la misma: “¡Pero si eso no es posible! Si acabo de encontrarme con ella en la escalera, etc., etc.
Creyóse primero en errores, pero como el hecho no cesaba de repetirse, las jóvenes lo comentaban cada vez más. Los profesores contestaban que todo aquello no tenía sentido común, y que no había que concederle la menor importancia.
Pero las cosas no tardaron en complicarse. Emilie Sagée daba un día lección a trece de aquellas jóvenes, entre las que se encontraba la señorita de Güldenstubbé. Para mejor hacerles una demostración, escribió en la pizarra el pasaje que debían explicar, y las discípulas vieron de pronto, presa de terror, dos señoritas Sagée, una junto a la otra: “Eran exactamente iguales y hacían los mismos gestos”. La sola diferencia consistía en que la verdadera señorita Sagée tenía un pedazo de tiza en la mano y escribía en realidad, mientras que su “doble” no lo tenía y se limitaba a imitar los movimientos que hacía la otra para escribir.
La sensación en todo el colegio fue enorme. Tanto más, cuanto “que todas las jóvenes, sin excepción, habían visto la segunda forma “y estaban perfectamente de acuerdo en la descripción que hacían del fenómeno”.
Pero el incidente más notable fue ciertamente el siguiente.
“Un día se encontraban todas las pensionistas, en número de 42, reunidas en una estancia y ocupadas en labores de bordado. Era una gran sala situada en la planta baja, con cuatro grandes ventanales. Las colegialas estaban todas sentadas alrededor de la mesa y podían ver cuanto sucedía en el jardín. Mientras trabajaba veían a la señorita Sagée ocupada en coger flores, no lejos de la casa. Al extremo de la mesa se sentaba una profesora, encargada de guardar el orden, ocupando un sillón de marroquín verde. En un momento determinado, esta profesora se ausentó, y el sillón quedó vacío, pero por poco tiempo, porque las jóvenes vieron de pronto, sentada en él, a la señorita Sagée. Inmediatamente dirigieron las miradas hacia el jardín, y la vieron que seguía cogiendo flores, con la sola diferencia de que sus movimientos eran más lentos y pesados, parecidos a los de una “persona abatida por el sueño” o “agotada por la fatiga”.
Dirigieron de nuevo sus ojos hacia el sillón, donde el “doble” continuaba sentado, silencioso e inmóvil. Como se encontraban habituados a estas extrañas manifestaciones, dos discípulas de las más atrevidas se aproximaron al sillón, y al tocar la aparición “creyeron encontrar una resistencia parecida a la que ofrecía un ligero tejido de muselina o crespón.
Una de ellas hasta se atrevió a colocarse delante del “sillón, y atravesar realmente una parte de la forma”, a pesar de lo cual, ésta duró todavía un poco de tiempo y después se desvaneció gradualmente. Al mismo tiempo se observó que la señorita Sagée continuaba cogiendo flores con su vivacidad natural. “Las 42 colegialas comprobaron el fenómeno de la misma manera”
Flammarion nos dice a continuación, lo que ocurrió en el colegio después de aquello. Parece ser que los padres de las niñas, alarmados ante un suceso tan extraño, retiraron a sus hijas de aquel colegio para internarlas en otros donde la vida fuese más de éste mundo. De las 42 muchachas que se encontraban en el “Pensionado de Neuwelcke” en 1845, quedaron sólo 12, dieciocho meses después. La señorita Sagée, a pesar de haber demostrado buena conducta y una excelente dote para la educación, fue despedida inmediatamente por el director. La señorita Güldenstubbé, hija del barón Güldenstubbé, dijo haber escuchado a la profesora, instantes antes de ser despedida, las siguientes palabras: “¡Dios mío, con ésta son diecinueve las veces que desde los dieciséis años, me veo obligada a abandonar mi colocación!”
“Su cuerpo astral –escribió el investigador Charles Du Pret- fue visto por todo el colegio de señoritas, mientras duró su estancia en aquella institución.

Este suceso fue publicado por primera vez en 1849 por Robert Dale Howen, a quien se lo había referido la baronesa Julia Güldenstubbé. Luego apareció en la revista “Light” en 1883 en su página 366, y muchos investigadores psíquicos lo recogieron en sus escritos.

Nagasaki, las crónicas destruidas por McArthur.


George Weller, que ganó el Premio Pulitzer en 1943, fue el primer observador que, disfrazado como coronel norteamericano, pudo entrar en Nagasaki y documentar los efectos de la bomba atómica. De allí marchó a los campos de prisioneros aliados, donde seguían los guardianes japoneses y los presos ignoraban que la guerra había acabado, para recoger los testimonios de su explotación y de sus sufrimientos. El general MacArthur, que no deseaba que nada de esto se conociese , destruyó las crónicas de Weller, que falleció en 2002, convencido de que estaban perdidas. A su muerte, sin embargo, su hijo encontró en un cajón las copias en papel carbón de las crónicas prohibidas, así como un impresionante relato de los viajes de los prisioneros en los «buques del infierno» japoneses, que aparece aquí por primera vez en su integridad. «Este es un libro importante», ha dichoWalter Cronkite, «hay mucho en él que nunca supimos» y que conviene recordar en estos tiempos de una nueva guerra.

sábado, noviembre 03, 2007

SHOOT'EM UP simplemente grandiosa y divertida





no todo está perdido en china






En chine, Le nu photographique utilisé pour la propagande de la protection de l'environnement:

Une campagne d'art photographique de cent volontaires à thème « Chérir la vie, protéger les sources d'eau », organisée par le photographe professionnel He Yuanbo, vient d'être lancée le 6 octobre à la grande Gorge de Nanjiang, du district de Kaiyang, de la province du Guizhou, en Chine du Sud Ouest.
La plupart des cent volontaires du nu photographique sont venus des provinces du Yunnan, du Guizhou, du Sichuan, du Hubei, du Jiangsu et de la Municipalité de Chongqing. Ils exercent diverses professions et certains sont des étudiants. Parmi eux, 80% sont de sexe masculin, le plus jeune a 19 ans et le plus âgé a 59 ans.

viernes, noviembre 02, 2007

¿que tienen en común todas estas actrices?

todas son mujeres, todas han hecho series de ciencia ficción: ANDROMEDA, GALACTICA, MUTANTE X, SMALLVILLE,..etc., y lo que más le unifica es.........................CANADA. lo que demuestra la gran deuda que tiene este genero con este país, CANADA ES UNA DE LAS BASES DE LA CIENCIA FICCIÓN.










feliiiiiiiiizzzzzzsssxxx halloweeeeeeeeeen








































miércoles, octubre 31, 2007

despertadores muy explosivos en forma de granada



por un lado uno es japonés y cuando suena sólo se puede apagar tirandolo contra la pared, y el otro se le saca la espoleta y se lanza al suelo y a los pocos segundos suena de forma atroz y sólo se apaga si se le pone de nuevo la espoleta

Juliette Binoche posó desnuda para la revista "Playboy"


.- La actriz francesa Juliette Binoche aparece desnuda en la edición gala de la revista "Playboy", que llegó hoy a los kioscos con una nueva fórmula.La intérprete parisina, de 43 años, aparece en páginas interiores desnuda y bailando, fotografiada por Marianne Rosenstiehl, en un amplio reportaje que ilustra una entrevista.La ganadora del Oscar por “El paciente inglés” asegura que tomó la decisión de hacer el reportaje convencida por el joven equipo de la revista, que “quiere cambiar 'Playboy’ como se quiere cambiar el mundo, hablando de los cuerpos de forma diferente, devolviéndoles el alma".La entrevista está firmada por Antoine de Baecque, antiguo redactor jefe de la revista especializada “Cahiers du Cinéma” y del diario "Libération"."Son fotos de desnudos artísticos que ilustran una entrevista sobre el cuerpo, la mística del cuerpo y una reflexión más global sobre la imagen de la mujer transmitida por los medios de comunicación y la publicidad", explica el redactor jefe de la revista, Yan Ceh.

domingo, octubre 28, 2007

macacos maquiavélicos




Después de los humanos, los macacos rhesus son una de las especies de primates que más éxitos ha conquistado. ¿La clave? Ellos también tienen una inteligencia maquiavélica. Es lo que asegura el experto en primates Dario Maestripieri en su libro Macachiavelliam Intelligence (Inteligencia macaquiavélica, en castellano). Sus observaciones son el resultado de más de dos décadas de estudio intenso del comportamiento de estos animales en varios puntos de Europa, Atlanta y en Puerto Rico. Los macacos viven en sociedades muy complejas, con jerarquías dominantes y vínculos duraderos entre las hembras emparentadas. Los individuos constantemente compiten por alcanzar un estatus social más alto y el “poder” que éste les proporciona. Para conseguirlo recurren a la agresividad y al nepotismo, y establecen complejas alianzas políticas. El sexo también puede utilizarse con fines políticos. En definitiva, un comportamiento demasiado parecido al que proponía el astuto Maquiavelo, que aseguraba que el príncipe o el gobernante tiene como misión la felicidad de sus súbditos, y que para conseguir un Estado fuerte deberá combinar la diplomacia con la coacción y la violencia, utilizando si es necesario a la astucia y el engaño. Maestripieri ha observado también que en las sociedades de macacos, los machos dominantes recurren a la violencia y las amenazas para conseguir los lugares de descanso más seguros, la mejor comida y sexo cuando quieren. Los miembros más débiles del grupo son marginados y forzados a vivir en las zonas externas de la comunidad, donde son vulnerables a los ataques de los depredadores. Deben esperar a que otros coman primero y sólo tienen acceso a las sobras. “El estatus social puede marcar también la diferencia entre la vida y la muerte en humanos”, subraya el investigador, y pone como ejemplo el Huracán Katrina y sus graves consecuencias para los miembros más pobres de la sociedad. En cuanto a las hembras, se aseguran de mantener relaciones sexuales con el “cabecilla”, para aumentar las posibilidades de que protejan a sus bebés cuando nazcan. “Pero mientras le hacen creer que será el padre, las hembras también se aparean con otros machos del grupo a sus espaldas”, explica Maestripieri. Los macacos tienen, incluso, intensas luchas de poder que pueden terminar en revolución cuando los miembros de la familia dominante son atacados repentinamente por sus subordinados. “Lo que los macacos y los humanos tienen en común es que muchas de sus tendencias psicológicas y de comportamiento han tomado forma en intensa competencia entre individuos y grupos durante la historia evolutiva”, escribe el investigador. Y sugiere que la “presión para encontrar soluciones maquiavélicas a problemas sociales” podría explicar por qué nuestro cerebro ha evolucionado hasta alcanzar su actual tamaño.

algunos besos de los muchos que puede haber



1. El beso tornillo (también conocido como morreo). Típico-tópico de la edad adolescente. La única consigna para practicarlo es ‘no hay reglas, experimenta’. Las peores consecuencias se obtienen cuando se practica en una taberna de mala muerte sin cepillo ni palillos a mano, porque puedes rescatar los pedazos de carne que se le han quedado entre los dientes a tu churri. But don’t forget, ¡el amor también es compartir!
2. El beso aspirador. La técnica es la misma que la del tornillo (tongue to tongue) con la particularidad de que inspiras mientras lo besas. Suelen practicarlo hombres y mujeres en situaciones de gran ansiedad o excitación, o ese tipo de amantes que lo exageran todo y están abonados a los suspiros de pasión, do you fnow what I mean? Nota: los asmáticos no lo deberán practicar en ningún caso como sucedáneo del respirador.
3. El beso burgués. Es el más soso posible, ese que se dan las parejas que superaron el cuarto año de convivencia bajo el mismo techo. Se caracteriza por su exquisita puntualidad, porque se echa mano de él: A/ antes de que el consorte salga al trabajo y B/ una vez que el consorte vuelve del trabajo.
4. El beso abordaje. Sólo al alcance de gente pasional a la que no le importa que se pase el arroz. El mejor lugar para practicarlo es la cocina, mientras el otro está pelando cebolla, patatas o whatever. Su nombre se debe a que el ataque se realiza a traición y por detrás. El blanco perfecto: el lóbulo de la oreja, el cuello o la nuca.
5. El beso ‘cuenta conmigo’. Su función, más que sexual, es psicológica y equivale a decir: “Dont’t worry, you are not alone”. ¿Dónde se planta este ósculo? En la frente, tipo parternal, mejor si además rodeas al otro con el brazo o le das unas friegas en la espalda, dando ánimos.
6. El beso carnívoro. Es una variación del beso tornillo. Paso 1: acerca tu boca a la suya. Paso 2: muérdele el labio inferior. Paso 3: apechúgalo contra ti y pasa al morreo. Hay algunos que no usan la mordida como íncipit sino como colofón, pa’ cerrar el beso. Y, por supuesto, cuando lo hacen bien es inevitable ir a por otro. Así que ¡nunca terminas! Advertencia: Provoca adicción.
7. El beso años 30. Consiste en cerrar la boca, apretar los morros y mover la cabeza a derecha e izquierda, como las estrellas del cine en blanco y negro. Es uno de los más divertidos que existen. De hecho, era uno de los pasatiempos favoritos que teníamos mi hermana y yo de pequeñas.
8. El beso guarreo. Más que ser un beso es un lengüetazo de vaca. Consiste en pasar tu lengua por los labios del otro y funciona muy bien en pleno acto sexual. Por cierto: no es necesario compenetrarse con el otro y se caracteriza por una fuerte carga animal. Mejor cuanto más irracional sea. Nota: esta práctica está totalmente desaconsejada cuando no hay confianza con la otra persona porque el besador puede quedar como un desequilibrado total.
9. El beso mariposa. Para algunos, la mayor gilipollez que jamás se haya inventado. Se aplica pasando la pestaña de un@ por la mejilla del otro. Se supone que hace cosquillas. Esa es toda su gracia.
10. Y, por supuesto, el beso esquimal. Que como no lo he probado, no puedo decirte cómo es [aunque gracias a ‘David el Gnomo’ siempre lo asociaré a una puerta que chirría].

Elias Howe


Elias Howe luchaba por deshacerse de sus ataduras mientras el agua de la olla comenzaba a hervir. Cuando uno está a punto de ser devorado por una tribu caníbal, no es fácil reparar en los detalles, sin embargo, había algo extraño en aquellas lanzas… El inventor estadounidense despertó sudoroso, las imágenes de la pesadilla se desvanecían en la penumbra de la habitación. Aliviado, trató de fijar en su memoria la forma de las lanzas amenazantes… ¿Era esa la respuesta que estaba buscando?
Al día siguiente, de vuelta en el taller, pudo confirmarlo: “¡Un agujero en la punta! Eso es ¡La aguja debe tener un agujero en la punta, como las lanzas de mi sueño!”. Howe acababa de dar con la clave para hacer funcionar la primera máquina de coser. Un invento ansiado y temido a partes iguales por su impacto drástico en la mano de obra dedicada a la costura. No en vano en 1830, quince años antes de la afortunada pesadilla, otro prototipo, el del francés Thimonnier, había sido boicoteado por un motín de costureras furiosas. Su inventor logró huir y murió poco después en la bancarrota.
El fracaso de Thimonnier no disuadió a otros inventores, entre ellos, Walter Hunt, prolífico ingeniero que ideó el imperdible y el rifle de repetición. Pero ninguno había caído en la cuenta de que, para funcionar, las agujas de una máquina debían tener el ojo en la punta, y no en la base como las de costura manual. Así se viene haciendo desde la patente de Howe hasta nuestros días. Respecto a su fortuna, las cosas no le fueron tan bien como se podría pensar, consumió su vida en pleitos con otros inventores más astutos o mejor asesorados, como Isaac Singer, quien se llevó la mayor parte de la fama y la fortuna.
La llamada Guerra de las Máquinas de Coser recibió gran cobertura de los diarios de la época, con seguimientos periódicos del litigio y anuncios en donde los defensores de cada patente se descalificaban mutuamente. Tras muchos desvelos, Howe logró cobrar cinco dólares por cada máquina vendida en EEUU, aunque no tuvo mucho tiempo para disfrutar de esta victoria tardía, murió en 1867, el mismo año que su patente expiraba. Seguramente tampoco llegó a imaginar el impacto que tendría su invento en la industria y los hogares del siglo XX.
Quizá le hubiera consolado saber que la película de Richard Lester Help, protagonizada por los Beatles en 1965, termina con este enigmático homenaje: “Respetuosamente dedicada a Elias Howe, quien en 1846 inventó la máquina de coser”.

Polémico cambio horario


Como cada otoño, en la madrugada del último domingo de octubre retrasamos los relojes: la hora oficial se acerca a la solar, aunque en España nunca llegan a coincidir y el reloj siempre corre por delante. Como cada otoño, llegan nuevos estudios científicos alertando de que a nuestro reloj interno le cuesta ajustarse a este cambio horario, que practica un cuarto de la población mundial. Y como cada otoño, se repite el debate sobre si conviene aplicar una medida que puede alterar el ritmo de sueño de algunas personas para lograr un ahorro energético, que en España se calcula del 5% en el consumo doméstico de electricidad (unos seis euros por hogar), según los datos del Instituto para la Diversificación y Ahorro de la Energía (IDAE). Hoy, a las tres de la madrugada hay que retrasar el reloj una hora.
Atrapados en el tiempo, cada año recordamos que el horario de verano es una consecuencia de la crisis mundial del petróleo de los años setenta. Pero eso no es cierto. El cambio de hora se propuso por primera vez hace 100 años y se instauró durante la Primera Guerra Mundial. Desde entonces, esta medida de ahorro ha vivido muchos ajustes, se ha abandonado y se ha vuelto a recuperar, en una entretenida y por momentos disparatada historia que narra David Prerau en su libro Saving the Daylight.
Prerau participó en el principal informe sobre los efectos del horario de verano, elaborado en 1975 por el Departamento de Transportes de EEUU, y entonces comenzó a investigar la evolución de una idea tan racional como polémica. Sus orígenes se remontan al finales del siglo XVIII, cuando Benjamin Franklin era embajador de EEUU en Francia y se escandalizó por las horas de luz que derrochaban los parisinos durante el verano al levantarse a la misma hora que en invierno.
En una carta anónima al periódico francés Le Journal, Franklin propuso que el gobierno tomara medidas como establecer un impuesto para las contraventanas, racionar las velas, parar el tráfico al anochecer y levantar a los perezosos haciendo sonar al amanecer las campanas de las iglesias y, si era necesario, disparando cañones en cada calle. Dejando a un lado el tono satírico de la carta, el plan del político, científico e inventor estadounidense encajaba con su famoso aforismo: “Acostarse y levantarse temprano hacen al hombre sabio, rico y sano”.
La idea quedó ahí, madurando, hasta que la recuperó el constructor inglés William Willett durante sus veraniegos paseos a caballo al amanecer, mientras sus vecinos aún dormían. Desistiendo de intentar hacerles levantar más temprano, se le ocurrió adelantar los relojes para que todos pudieran aprovechar mejor la luz solar. Y así, de paso, a él no se le hacía de noche tan pronto durante sus partidos de golf. Willer, cuyas construcciones estaban diseñadas para aprovechar la iluminación natural, se pasó dos años dándole forma a una propuesta que presentó en julio de 1907. Pagó de su bolsillo la edición de un panfleto, El desperdicio de la luz del día, con el que empezó una intensa campaña en todo el Reino Unido.
Ahorro de 150 millones
La primera propuesta del horario de verano calculaba un ahorro anual equivalente a unos 150 millones de euros de hoy en día, prometía menos humos contaminantes y una vida más saludable, con más ocio al aire libre. Contaba con el apoyo del rey Eduardo VII, del escritor Arthur Conan Doyle (creador de Sherlock Holmes) y de un joven y prometedor político llamado Winston Churchill, que defendió el proyecto en parlamento con un elocuente discurso: “Un bostezo extra en primavera y una cabezadita extra en otoño, es todo lo que pedimos. Tomamos prestada una hora de una noche de abril y la devolvemos cinco meses después con un interés de oro”.
Pero la revolucionaria idea se quedó estancada en el Parlamento, ante la fuerte oposición de las principales empresas y líneas de transportes. También los científicos, orgullosos de haber establecido recientemente un sistema de zonas horarias, usaron la revista Nature como plataforma para frenar una iniciativa que introducía molestas irregularidades en su nuevo orden mundial. Después de años de debates y enmiendas, William Willett murió en 1915 sin ver aplicada su idea.
La Primera Guerra Mundial resucitó el horario de verano y, mientras los británicos seguían envueltos en ponencias, réplicas y contrarréplicas, los alemanes pasaron a la acción: el kaiser Guillermo II decretó el cambio de hora en abril de 1916 como medida de emergencia para ahorrar combustibles durante la guerra. El Reino Unido reaccionó inmediatamente y también Francia, Italia, Portugal y otros países adelantaron sus relojes durante ese verano y los siguientes. España se sumó al horario de verano por primera vez en 1917 y lo mantuvo hasta la II República, que lo abolió junto con la monarquía.
Aunque varias decenas de países mantuvieron desde entonces el cambio de hora estacional, la medida se relajaba en tiempos de paz y se endurecía en tiempos de guerra. En los años cincuenta y sesenta el horario de verano perdió popularidad. En España se abandonó y en EEUU era un completo caos, debido a que hasta 1966 su aplicación era competencia municipal. Cada ayuntamiento escogía si lo aplicaba y entre qué fechas. La diferencia horaria entre las grandes ciudades oscilaba durante varias semanas al año, causando pérdidas a la industria. Está registrado el caso de una línea de autobús en la que el conductor tenía que cambiar de hora siete veces en menos de 60 kilómetros.
Subida del petróleo
Con la fuerte subida del precio del petróleo en 1973, el horario de verano volvió para quedarse, hasta ahora, en setenta países de los cinco continentes. En EEUU, el presidente Richard Nixon se dirigió a su país con el mensaje claro de apretarse el cinturón y estableció el horario de verano durante todo el año, a modo de prueba, desde enero de 1974 hasta octubre de 1975. La prueba salió regular. Independientemente del ahorro de combustible, en invierno el sol amanecía bastante más tarde que los ciudadanos, que entraban en el colegio y el trabajo cuando aún era noche cerrada.
El horario de verano desde entonces no se aplicó durante todo el año. Llega un momento en que aporta más inconvenientes que ventajas en la vida cotidiana y, por eso, cada otoño se regresa a la hora estándar. La cuestión está en decidir cuándo es el momento ideal para cambiar. Ante el actual encarecimiento del petróleo, en 2007 EEUU ha comenzado a aumentar en un mes el horario de verano, y por eso esta noche no hará el cambio con Europa.
Demanda de electricidad
Es un momento para revisar el ahorro energético que se consigue, y los primeros resultados no son muy positivos: se consume menos electricidad pero se usa más el coche. Durante las tres semanas de verano añadidas el pasado marzo, la demanda de electricidad bajó un 0,4% pero la demanda de gasolina subió un 2,8% con respecto al año anterior. “Los efectos son complejos y difíciles de aislar. En muchos casos el horario estival produce dos impactos pequeños y contrapuestos”, afirma Prerau, con la experiencia de tres informes sobre esta cuestión al Congreso de EEUU.
Por un lado, en verano se ahorra en iluminación por las tardes, pero también se necesita más luz artificial por las mañanas. Y el tiempo de día adicional anima a salir y, en muchos casos, a usar medios de transporte. Teniendo en cuenta las alteraciones en el gasto en aire acondicionado y calefacción, y los efectos del tiempo y el estado de la economía, es muy difícil decir que hay un ahorro global de energía.“El potencial de ahorro no es siempre realizable. Pensemos, por ejemplo, en el caso frecuente de oficinas que tienen su sistema de iluminación encendido cuando en el exterior hay un día soleado”, advierte Pedro A. Prieto, jefe del departamento de Doméstico y Edificios del IDAE.
Según el IDAE, en la adopción de un huso horario u otro y de la hora de verano debe considerarse no sólo el ahorro energético, sino su impacto en otros sectores: el transporte, las comunicaciones, la seguridad vial, las condiciones de trabajo ylos modos de vida, la salud, el turismo o el ocio.
Lo mismo se puede aplicar a los efectos sobre la salud. El tener más horas de luz solar produce más vitamina D y, en general, es beneficioso para el cuerpo y mente humanos. Da más oportunidades para hacer ejercicio al aire libre, pero también para contraer cáncer de piel. Y el cambio horario en sí es un mini jet-lag, que puede trastornar el sueño y despistar a algunos conductores, aumentando el riesgo de accidentes de tráfico.
Kazajistán abolió el horario de verano en 2005, apoyándose en estos inconvenientes. Y es que cualquier argumento puede tener su lógica por separado, pero ningún estudio los ha evaluado todos juntos. Cien años después, la ciencia no puede decir si el horario de verano es bueno o malo.
Antología del disparate del cambio horario
Desde que comenzó a aplicarse hace un siglo, el horario de verano ha sido fuente de numerosas anécdotas, confusiones, incidentes y bromas. En EEUU, los trenes de la compañía Amtrack tienen prohibido salir de una estación antes de la hora señalada, así que aquellos trenes en marcha en el momento del cambio horario de otoño se detienen a las 2 AM y esperan una hora antes de reanudar el viaje. En Francia, el 3 de octubre de 1925, el expreso Paris-Estrasburgo hizo lo mismo, pero en sentido contrario viajaba un tren todavía en horario de verano (con una hora de adelanto). El violento choque dejó dos maquinistas muertos.
El 5 de septiembre de 1999, los palestinos de Cisjordania estaban en horario de verano mientras en Israel ya habían cambiado la hora. Un comando cisjordano logró pasar las bombas a sus compañeros en territorio israelí, que planeaban volar dos autobuses llenos a las 18:30. Pero los artefactos les explotaron justo una hora antes, con el resultado de tres terroristas muertos.
Y además, si esta noche un bebé naciese a las 2:55 y su hermano gemelo 10 minutos más tarde, éste quedaría registrado como el hermano mayor.
Una larga relación con el Sol
En las civilizaciones antiguas tenían otra manera de adaptarse a los ciclos del Sol a lo largo del año: los egipcios dividían el tiempo de luz solar de cada día en doce horas iguales, de modo que las horas diurnas eran más largas en verano. Oscilaban entre las horas de 69 minutos en torno al solsticio de verano y las de 51 minutos en el solsticio de invierno.
Como España tiene la zona horaria cambiada (los relojes marcan la hora de Europa central), en invierno se aplica horario de verano y en verano, una hora extra más. En Galicia, que está en el mismo huso horario que Canarias y Portugal, en verano el reloj se adelanta dos horas y media por delante del Sol.
Este año circuló por Internet el bulo de que el adelanto del horario de verano en EEUU provocó que el mes de marzo de 2007 fuera el más caluroso del último siglo. “Añadir una hora más de luz solar es quizás una estratagema liberal para hacernos creer que el calentamiento global es una amenaza real”, sugería una carta publicada en un diario de Arkansas. Un argumento que no se sostiene bajo ningún argumento científico.

Un beduino deberá pagar 46 camellos por piropear a una mujer de otra tribu



El tribunal quería rebanarle la lengua como pena por su conducta.
Se le acusa de molestar a la mujer durante sus horas de trabajo.
Para piropear el beduino hubiera necesitado una cita previa.
Aunque los egipcios no destacan por su recato a la hora de piropear a las mujeres, las tribus beduinas son menos tolerantes y condenaron a un hombre a cortarle la lengua, aunque al final le conmutaron la pena a cambio de 46 camellos. Reunidos en un campamento en el sur de la península del Sinaí, donde rigen leyes especiales impuestas por los propios beduinos, los miembros de un tribunal ordenaron rebanar la lengua a un hombre de un clan que dijo "buenas palabras" a una mujer de otra tribu, según informa hoy el diario oficialista Ajbar al Yom. El acusado lanzó sus requiebros a la mujer, que en ese momento cuidaba del ganado, desde un coche en marcha, por lo que también deberá deshacerse de su vehículo, según la pena impuesta.
Cortar la lengua
Además, deberá pagar cuarenta camellos o el equivalente a su valor, calculado en 80.000 libras egipcias (más de 10.000 euros).
Uno de estos animales debe ser "original"Según la sentencia original, al infortunado galán también se le iba a amputar la lengua, pero tras tres horas de arduas negociaciones entre el tribunal, los abogados y las familias, se decidió conmutarle la pena a cambio de otros seis camellos más. Eso sí, uno de estos animales debe ser "original", es decir, de una raza muy valorada por los árabes por su superior velocidad. Sin cita previa
Entre las acusaciones que ha afrontado el condenado figura la de molestar a la mujer durante sus horas de trabajo, ya que, después de aguantar los piropos, tuvo que dejar el ganado para ir a quejarse a su familia. Uno de los abogados de la mujer señaló como agravante que el acoso verbal se produjo sin que hubiese habido una cita previa entre las dos personas. Sin embargo, no es sencillo conseguir una cita entre beduinos: el hombre debe hacer saber su interés por una mujer a un emisario, quien traslada el mensaje a la afectada a la espera de que ésta dé su consentimiento.

los tudor



Lujuria, ambición, odio, intriga y traición se unen en esta producción de la cadena estadounidense Showtime que recorre los primeros años de reinado de Enrique VIII
El domingo 30 de Diciembre tendrá lugar el preestreno de los dos primeros capitulos de la serie "Los Tudor" en Canal+. La serie completa se podrá seguir a partir de enero de 2008. Su creador ,Michael Hirst, gran apasionado de los Tudor ha querido darle un aire diferente a la historia de la disnatía inglesa, y mostrando a los nobles de la época como personas con problemas. El joven Enrique VIII se encuentra inmerso en dos banbos, uno el amoroso y otro político. En el plano personal, el Rey se siente atrapado en su matrimonio con Catalina de Aragón, su primera esposa, aunque verá una válvula de escape en la hermosa Ana Bolena, por la que siente una obsesión creciente. En lo político, Enrique debe tomar sus decisiones de Estado eligiendo entre los consejos de Tomás Moro y los del cardenal Wolsey. Los exteriores rodados íntegramente en Irlanda, junto a un vestuario y magníficos decorados acorde con los 52 palacios que mandó construir Enrique VIII, logran que la serie transporte al espectador hasta el un fascinante siglo XVI. El reparto lo conforman: Sam Neill (Parque Jurásico), Jeremy Northam (Gosford Park, Enigma), Peter O’Toole (Lawrence de Arabia), Rhys Meyers (Match Point), Natalie Dormer (Casanova), Maria Doyle Kennedy (Miss Julie), Gabrielle Anwar (Esencia de mujer), Henry Cavill (Tristán e Isolda) y Callum Blue (la serie Tan muertos como yo)

viernes, octubre 26, 2007

clase de historia

http://es.youtube.com/watch?v=dCUD0lTqkA4


Harry Truman, Doris Day, Red China, Johnnie Ray South Pacific, Walter Winchell, Joe DiMaggio Joe McCarthy, Richard Nixon, Studebaker, television North Korea, South Korea, Marilyn Monroe Rosenbergs, H-Bomb, Sugar Ray, Panmunjom Brando, "The King and I", and "The Catcher in the Rye" Eisenhower, vaccine, England's got a new queen Marciano, Liberace, Santayana goodbyeCHORUSWe didn't start the fireIt was always burningSince the world's been turningWe didn't start the fireNo we didn't light itBut we tried to fight itJosef Stalin, Malenkov, Nasser and Prokofiev Rockefeller, Campanella, Communist Bloc Roy Cohn, Juan Peron, Toscanini, DacronDien Bien Phu Falls, Rock Around the Clock Einstein, James Dean, Brooklyn's got a winning teamDavy Crockett, Peter Pan, Elvis Presley, Disneyland Bardot, Budapest, Alabama, KhrushchevPrincess Grace, Peyton Place, Trouble in the Suez We didn't start the fireIt was always burningSince the world's been turningWe didn't start the fireWell, we didn't light itBut we tried to fight it Little Rock, Pasternak, Mickey Mantle, KerouacSputnik, Chou En-Lai, Bridge On The River Kwai Lebanon, Charles de Gaulle, California Baseball, Starkwether, Homicide, Children of ThalidomideBuddy Holly, Ben Hur, Space Monkey, MafiaHula Hoops, Castro, Edsel is a no-go U2, Syngman Rhee, payola and KennedyChubby Checker, Psycho, Belgians in the Congo We didn't start the fireIt was always burningSince the world's been turningWe didn't start the fireWell, we didn't light itBut we tried to fight it Hemingway, Eichmann, Stranger in a Strange Land,Dylan, Berlin, Bay of Pigs invasion Lawrence of Arabia, British BeatlemaniaOle Miss, John Glenn, Liston beats Patterson Pope Paul, Malcolm X, British Politician sexJ.F.K. blown away, what else do I have to say We didn't start the fireIt was always burningSince the world's been turningWe didn't start the fireWell, we didn't light itBut we tried to fight it Birth control, Ho Chi Minh, Richard Nixon back againMoonshot, Woodstock, Watergate, punk rockBegin, Reagan, Palestine, Terror on the airlineAyatollah's in Iran, Russians in Afghanistan Wheel of Fortune, Sally Ride, heavy metal, suicideForeign debts, homeless Vets, AIDS, Crack, Bernie GoetzHypodermics on the shores, China's under martial lawRock and Roller cola wars, I can't take it anymore We didn't start the fireIt was always burning since the world's been turning.We didn't start the fireBut when we are goneIt will still burn on, and on, and on, and on...We didn't start the fireIt was always burningSince the world's been turningWe didn't start the fireWell, we didn't light itBut we tried to fight it We didn't start the fireIt was always burningSince the world's been turningWe didn't start the fireWell, we didn't light butBut we tried to fight it We didn't start the fireIt was always burningSince the world's been turningWe didn't start the fire...