The story takes place in Russia in the city of St. Petersburg. Two Russian schoolgirls suffer crash in natural love. Once they meet each other and fall in love. But once they found that they sisters...
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viernes, octubre 05, 2007
cuando tengo fiesta soy libre
I'm free -- I'm free,And freedom tastes of reality!I'm free -- I'm free,And I'm waiting for you to follow me.If I told you what it takes To reach the highest high,You'd laugh and say "Nothing's that simple."But you've been told many times beforeMessiahs pointed to the doorAnd no one had the guts to leave the temple!I'm free -- I'm free,And I'm waiting for you to follow me.I'm free -- I'm free,And I'm waiting for you to follow me.
jueves, octubre 04, 2007
Las mujeres de 20 a 30 años ganan más que los hombres en las urbes de EE UU
En 1970, las neoyorquinas de entre 20 y 30 años ganaban 7.000 dólares (unos 5.000 euros) anuales menos que los hombres. En cambio, las mujeres de esa franja de edad ganan hoy 5.000 dólares (3.600 euros) más.
Y no es un dato que afecte sólo a Nueva York. En ciudades como Chicago, Boston o Los Ángeles, las cifras se repiten: las veinteañeras ganan de media un 117% más que los hombres y en casos como Dallas, hasta un 120%. Lo ha confirmado un estudio realizado en el Queens Community College de Nueva York, donde, tras analizar los datos del censo de 2005, se ha observado un cambio respecto a lo que se ha visto casi como normal: que las mujeres ganen menos.En realidad, a escala nacional, ésa sigue siendo la tendencia: las mujeres ganan el 89% de lo que ganan ellos. Y además, desde los 30 años, las mujeres ya no están en cabeza. "Pero eso también podría cambiar en el futuro, ya que en las grandes ciudades la distancia se está acortando", asegura Andrew Beveridge, responsable del estudio.Y es que en las universidades cada vez estudian más chicas que chicos, y eso se refleja después en el mercado laboral. En 2005, el 53% de las neoyorquinas veinteañeras que trabajaban tenía estudios universitarios, y sólo un 38% de los veinteañeros. La mayoría de los licenciados buscan trabajo en las grandes ciudades. Si ahora esa mayoría es de mujeres, tiene sentido que sean ellas las que consigan los mejores trabajos al estar más cualificadas. "Antes estaban supeditadas a las decisiones profesionales de sus maridos, aunque tuvieran estudios universitarios. Ahora, las mujeres cualificadas se mueven en función de sus intereses personales y profesionales", subraya en el diario The New York Times Diana Rothen, responsable del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales de Nueva York. Otra de las causas para este cambio es que las mujeres se casan y tienen hijos más tarde en las ciudades que en las zonas rurales, y mientras, se dedican a impulsar sus carreras.
Y no es un dato que afecte sólo a Nueva York. En ciudades como Chicago, Boston o Los Ángeles, las cifras se repiten: las veinteañeras ganan de media un 117% más que los hombres y en casos como Dallas, hasta un 120%. Lo ha confirmado un estudio realizado en el Queens Community College de Nueva York, donde, tras analizar los datos del censo de 2005, se ha observado un cambio respecto a lo que se ha visto casi como normal: que las mujeres ganen menos.En realidad, a escala nacional, ésa sigue siendo la tendencia: las mujeres ganan el 89% de lo que ganan ellos. Y además, desde los 30 años, las mujeres ya no están en cabeza. "Pero eso también podría cambiar en el futuro, ya que en las grandes ciudades la distancia se está acortando", asegura Andrew Beveridge, responsable del estudio.Y es que en las universidades cada vez estudian más chicas que chicos, y eso se refleja después en el mercado laboral. En 2005, el 53% de las neoyorquinas veinteañeras que trabajaban tenía estudios universitarios, y sólo un 38% de los veinteañeros. La mayoría de los licenciados buscan trabajo en las grandes ciudades. Si ahora esa mayoría es de mujeres, tiene sentido que sean ellas las que consigan los mejores trabajos al estar más cualificadas. "Antes estaban supeditadas a las decisiones profesionales de sus maridos, aunque tuvieran estudios universitarios. Ahora, las mujeres cualificadas se mueven en función de sus intereses personales y profesionales", subraya en el diario The New York Times Diana Rothen, responsable del Consejo de Investigación en Ciencias Sociales de Nueva York. Otra de las causas para este cambio es que las mujeres se casan y tienen hijos más tarde en las ciudades que en las zonas rurales, y mientras, se dedican a impulsar sus carreras.
La ameba que devora el cerebro
Vive en aguas dulces y cálidas, se introduce en el cuerpo humano a través de la nariz y comienza a devorar el cerebro de su víctima hasta provocarle la muerte. No, no es el tráiler de la última producción de terror hollywoodiense; se trata de una ameba real y parece que cada vez más común. El aumento de las muertes por culpa del Naegleria fowleri, un parásito microscópico y, hasta el momento, raro, está alarmando a las autoridades sanitarias estadounidenses, según publica la prensa del país.
En el último año, el parásito ha matado a seis niños y jóvenes en Estados Unidos; una cifra que no parece alarmante, pero que supera con creces la media de casos registrados hasta el momento (de 1995 a 2004 se dataron 23 víctimas).
Más casos por el cambio climático
Los expertos vaticinan que el número de infectados podría seguir aumentando debido al cambio climático. "Es una ameba que adora el calor. Si la temperatura del agua aumenta, se encontrará mejor", explica Michael Beach, especialista del Centro de control y prevención de enfermedades estadounidense (CDC) en declaraciones al Washington Post.
Esta ameba vive en aguas dulces y cálidas, como lagos, charcas, aguas industriales o piscinas descuidadas y con poco cloro. Principalmente se localiza en la capa superior del fondo, por lo que la infección por este parásito es más fácil si la víctima remueve o pisa el sedimento.
Para que pueda llegar al cerebro, es necesario que el agua donde reside el parásito ascienda por la nariz como ocurre, por ejemplo, al tirarse de cabeza o dar una voltereta en el agua.
Una vez en el interior del cuerpo, la ameba devora rápidamente las mucosas y continúa su ascenso hacia el cerebro donde se instala y se alimenta de células cerebrales.
Síntomas
Las víctimas infectadas se quejan al principio de dolores de cabeza, fiebre o rigidez en el cuello, aunque una vez que el parásito ha avanzado, dan muestras de daños cerebrales, como alucinaciones o cambios en el comportamiento. En menos de una semana el paciente puede entrar en coma y morir.
De momento, no existe un tratamiento eficaz contra el microorganismo y, lamentablemente, una vez que la víctima ha sido infectada, tiene pocas posibilidades de sobrevivir.
En algunos estados estadounidenses, como Florida o Texas, las autoridades sanitarias ya han puesto en marcha una línea de información para que la población pueda informarse de cómo evitar la infección.
Entre otras recomendaciones, el CDC recomienda no nadar en zonas no aptas para el baño, no remover el fondo de charcas o lagos y taparse la nariz con los dedos o usar una pinza especial para evitar la penetración del agua al sumergirse.
En el último año, el parásito ha matado a seis niños y jóvenes en Estados Unidos; una cifra que no parece alarmante, pero que supera con creces la media de casos registrados hasta el momento (de 1995 a 2004 se dataron 23 víctimas).
Más casos por el cambio climático
Los expertos vaticinan que el número de infectados podría seguir aumentando debido al cambio climático. "Es una ameba que adora el calor. Si la temperatura del agua aumenta, se encontrará mejor", explica Michael Beach, especialista del Centro de control y prevención de enfermedades estadounidense (CDC) en declaraciones al Washington Post.
Esta ameba vive en aguas dulces y cálidas, como lagos, charcas, aguas industriales o piscinas descuidadas y con poco cloro. Principalmente se localiza en la capa superior del fondo, por lo que la infección por este parásito es más fácil si la víctima remueve o pisa el sedimento.
Para que pueda llegar al cerebro, es necesario que el agua donde reside el parásito ascienda por la nariz como ocurre, por ejemplo, al tirarse de cabeza o dar una voltereta en el agua.
Una vez en el interior del cuerpo, la ameba devora rápidamente las mucosas y continúa su ascenso hacia el cerebro donde se instala y se alimenta de células cerebrales.
Síntomas
Las víctimas infectadas se quejan al principio de dolores de cabeza, fiebre o rigidez en el cuello, aunque una vez que el parásito ha avanzado, dan muestras de daños cerebrales, como alucinaciones o cambios en el comportamiento. En menos de una semana el paciente puede entrar en coma y morir.
De momento, no existe un tratamiento eficaz contra el microorganismo y, lamentablemente, una vez que la víctima ha sido infectada, tiene pocas posibilidades de sobrevivir.
En algunos estados estadounidenses, como Florida o Texas, las autoridades sanitarias ya han puesto en marcha una línea de información para que la población pueda informarse de cómo evitar la infección.
Entre otras recomendaciones, el CDC recomienda no nadar en zonas no aptas para el baño, no remover el fondo de charcas o lagos y taparse la nariz con los dedos o usar una pinza especial para evitar la penetración del agua al sumergirse.
Encelado, un Refugio Improbable Para la Vida
Un nuevo modelo de Encelado, una luna de Saturno rica en hielo, puede extinguir las esperanzas de encontrar vida allí. Desarrollado por investigadores de la Universidad de Illinois, el modelo explica las observaciones más interesantes de la luna sin requerir la presencia de agua líquida.Orbitando alrededor de Saturno desde el 30 de Junio del 2004, la nave espacial Cassini ha revelado el paisaje de la región polar sur de Encelado, dominado por un intrincado conjunto de fracturas y cordilleras, una llamativa emisión de calor, y sus penachos similares a géiseres, compuestos por cristales de hielo y gases como metano, nitrógeno y dióxido de carbono. Los penachos son el producto de erupciones desde aberturas localizadas en las grandes fracturas llamadas por su aspecto "rayas de tigre", que atraviesan el polo sur.Los penachos inspeccionados por la Cassini tenían una tasa de descarga similar a la del géiser Old Faithful (Viejo Fiel, en español) del Parque Nacional de Yellowstone. Denominado "Cold Faithful" (Frío Fiel), el primer modelo que se propuso para explicar los penachos sugería que éstos taladraban bolsones poco profundos de agua líquida a través de una corteza de agua congelada.El año pasado, la profesora de geología, y científica planetaria, Susan Kieffer (de la Universidad de Illinois) y sus colegas, propusieron un modelo alternativo al que denominaron "Frigid Faithful" (Frígido Fiel). En este modelo, los penachos se originan por la disociación de ciertos compuestos duros de hielo, llamados clatratos, que pueden cubrir Encelado hasta una profundidad de decenas de kilómetros."El Frigid Faithful explica cabalmente la composición medida, incluyendo los gases no tomados en cuenta por el modelo Cold Faithful", argumenta Kieffer. "Y algo quizás más importante aún, es que los penachos del Frigid Faithful podrían seguir activos muy por debajo del punto de congelación del agua, bajo las frígidas condiciones que pueden sospecharse dentro de esta diminuta y helada luna".Ahora Kieffer, Gustavo Gioia, Pinaki Chakraborty y Stephen Marshak han ampliado el modelo para que tome en cuenta los rasgos tectónicos y el transporte del calor en el hemisferio sur.
Examinando las deformaciones de la corteza rica en clatratos que contiene una fuente ligeramente caliente enterrada bajo el polo sur, los investigadores demuestran la posibilidad de que un Encelado frío, sólido y sin un interior cambiante como sí lo es por ejemplo el de la Tierra con sus placas tectónicas, desarrolle fracturas y cordilleras, y transporte calor del modo observado.Cuando la fuente de calor incrementó la temperatura de las profundidades, la corteza rica en clatratos se estiró y extendió hacia arriba, dando lugar a tensiones en la capa de hielo del polo sur. Como resultado, esa corteza se rajó, formando cuatro fisuras de 130 kilómetros de largo, las conocidas como "rayas de tigre".Los investigadores estiman que la fuente de calor puede haber estado sólo 40 grados más caliente que el material circundante. En este modelo, las rayas de tigre son análogas a las grietas formadas en una vasija de porcelana cuando se llena con té caliente.Los investigadores estiman que las rayas de tigre cortan la corteza de Encelado hasta una profundidad de aproximadamente 35 kilómetros. Después de formadas las rayas de tigre, los clatratos expuestos en las superficies de las fisuras se descomprimieron. En la descompresión, los clatratos expuestos absorbieron calor de la fuente ubicada en la zona profunda y se disociaron de forma explosiva, exponiendo más clatratos a la descompresión, en un proceso que continúa actualmente.Los productos gaseosos de la disociación de los clatratos escapan hacia arriba por las rayas de tigre, transportando calor a la superficie, y ocasionalmente formando penachos.
Examinando las deformaciones de la corteza rica en clatratos que contiene una fuente ligeramente caliente enterrada bajo el polo sur, los investigadores demuestran la posibilidad de que un Encelado frío, sólido y sin un interior cambiante como sí lo es por ejemplo el de la Tierra con sus placas tectónicas, desarrolle fracturas y cordilleras, y transporte calor del modo observado.Cuando la fuente de calor incrementó la temperatura de las profundidades, la corteza rica en clatratos se estiró y extendió hacia arriba, dando lugar a tensiones en la capa de hielo del polo sur. Como resultado, esa corteza se rajó, formando cuatro fisuras de 130 kilómetros de largo, las conocidas como "rayas de tigre".Los investigadores estiman que la fuente de calor puede haber estado sólo 40 grados más caliente que el material circundante. En este modelo, las rayas de tigre son análogas a las grietas formadas en una vasija de porcelana cuando se llena con té caliente.Los investigadores estiman que las rayas de tigre cortan la corteza de Encelado hasta una profundidad de aproximadamente 35 kilómetros. Después de formadas las rayas de tigre, los clatratos expuestos en las superficies de las fisuras se descomprimieron. En la descompresión, los clatratos expuestos absorbieron calor de la fuente ubicada en la zona profunda y se disociaron de forma explosiva, exponiendo más clatratos a la descompresión, en un proceso que continúa actualmente.Los productos gaseosos de la disociación de los clatratos escapan hacia arriba por las rayas de tigre, transportando calor a la superficie, y ocasionalmente formando penachos.
La voz (profunda) del amor
Desde que el ser humano inventó la antropología, ha tratado de entender su propia evolución.
Los Hadza viven en la actualidad, como vivían sus antepasados.
Esta búsqueda obsesiva de nuestros orígenes como especie en este planeta que se calienta a pasos agigantados, ha dado pie a una pléyade de teorías que van desde las más creíbles, como la evolución natural de los primates, hasta las más descabelladas, como que venimos de otro planeta.
Un elemento clave en esta pesquisa interminable es la forma en que nos multiplicamos.
Un estudio realizado en una tribu de cazadores y recolectores en Tanzania, concluyó que los hombres con voz más profunda, tienen más hijos que quienes la tienen más aguda.
La investigación fue realizada por las universidades Mc Master y Florida, de Estados Unidos, y fue publicada en la revista Biology Letters.
Los resultados de este estudio indican que la voz del hombre ha evolucionado, y que las mujeres se sienten más atraídas por la palabra del barítono, que por la del tenor.
"Hay muchas razones que explican la relación entre la profundidad de la voz y el éxito en la reproducción", dice Coren Apicella, del Departamento de Antropología de la Universidad estadounidense de Harvard.
Ventana al pasado
Apicella continúa estudiando la tribu de los Hadza.Entre las teorías que se manejan está la mayor capacidad que tienen esos hombres para interactuar con el sexo opuesto, su habilidad para comenzar muy temprano su vida sexual, y los breves intervalos entre el nacimiento de sus hijos.
Al parecer, los tonos profundos provocan mayores niveles de testosterona.
Por ello, las mujeres pueden considerar a esos hombres como mejores cazadores y, por consiguiente, grandes proveedores de alimentos.
La tribu estudiada se llama Hadza y sigue las costumbres y los hábitos de los primeros seres humanos, con las mujeres recolectando moras, mientras que los hombres cazan animales y buscan miel.
"Son una ventana a nuestro pasado" dice con entusiasmo Coren Apicella, cuando explica que se trató de un estudio bastante simple.
Los investigadores invitaron a 49 hombres y 52 mujeres a que grabaran la palabra "hujambo" que significa "hola" en el dialecto local.
Luego compararon el tono de la voz con su historia reproductiva, cuántos hijos tenían y cuántos habían sobrevivido.
Los Hadza tiene una estructura monogámica en la que el adulterio es escaso, lo que los convirtió en conejillos de indias perfectos para el estudio de las costumbres de nuestros predecesores.
Investigaciones previas también sugieren que las mujeres prefieren a los hombres de voz profunda en el período más fértil de su ciclo menstrual.
El mundo pertenece a los Barry White, sean cazadores o no.
Los Hadza viven en la actualidad, como vivían sus antepasados.
Esta búsqueda obsesiva de nuestros orígenes como especie en este planeta que se calienta a pasos agigantados, ha dado pie a una pléyade de teorías que van desde las más creíbles, como la evolución natural de los primates, hasta las más descabelladas, como que venimos de otro planeta.
Un elemento clave en esta pesquisa interminable es la forma en que nos multiplicamos.
Un estudio realizado en una tribu de cazadores y recolectores en Tanzania, concluyó que los hombres con voz más profunda, tienen más hijos que quienes la tienen más aguda.
La investigación fue realizada por las universidades Mc Master y Florida, de Estados Unidos, y fue publicada en la revista Biology Letters.
Los resultados de este estudio indican que la voz del hombre ha evolucionado, y que las mujeres se sienten más atraídas por la palabra del barítono, que por la del tenor.
"Hay muchas razones que explican la relación entre la profundidad de la voz y el éxito en la reproducción", dice Coren Apicella, del Departamento de Antropología de la Universidad estadounidense de Harvard.
Ventana al pasado
Apicella continúa estudiando la tribu de los Hadza.Entre las teorías que se manejan está la mayor capacidad que tienen esos hombres para interactuar con el sexo opuesto, su habilidad para comenzar muy temprano su vida sexual, y los breves intervalos entre el nacimiento de sus hijos.
Al parecer, los tonos profundos provocan mayores niveles de testosterona.
Por ello, las mujeres pueden considerar a esos hombres como mejores cazadores y, por consiguiente, grandes proveedores de alimentos.
La tribu estudiada se llama Hadza y sigue las costumbres y los hábitos de los primeros seres humanos, con las mujeres recolectando moras, mientras que los hombres cazan animales y buscan miel.
"Son una ventana a nuestro pasado" dice con entusiasmo Coren Apicella, cuando explica que se trató de un estudio bastante simple.
Los investigadores invitaron a 49 hombres y 52 mujeres a que grabaran la palabra "hujambo" que significa "hola" en el dialecto local.
Luego compararon el tono de la voz con su historia reproductiva, cuántos hijos tenían y cuántos habían sobrevivido.
Los Hadza tiene una estructura monogámica en la que el adulterio es escaso, lo que los convirtió en conejillos de indias perfectos para el estudio de las costumbres de nuestros predecesores.
Investigaciones previas también sugieren que las mujeres prefieren a los hombres de voz profunda en el período más fértil de su ciclo menstrual.
El mundo pertenece a los Barry White, sean cazadores o no.
Acupuntura contra la migraña
La acupuntura, sea real o "falsa", es tan efectiva como los medicamentos para prevenir la migraña.
La acupuntura tuvo el mismo efecto que los medicamentos comunes contra migraña.Investigadores en Alemania sometieron a casi 900 pacientes a tratamientos que incluyeron medicamentos estándares, acupuntura tradicional china o acupuntura "falsa".
Descubrieron que en todas las personas se redujo en la misma proporción el número de días que sufrieron la enfermedad.
Los resultados sorprendieron a los expertos que destacan la eficacia de un tratamiento como la acupuntura que no tiene efectos secundarios.
"El hecho de que una persona pueda tratar sus crisis de migraña con una terapia que no es agresiva, es muy importante", dijo a BBC Mundo Nuria Lorite, experta en medicina tradicional china.
Efectividad
La migraña, que es el dolor de cabeza más frecuente, afecta a entre 10 y 15% de la población mundial.
Un 65% de los que padecen migraña son mujeres.
Hasta ahora no se conocen con exactitud las causas del padecimiento, pero se cree que varios factores pueden desencadenar un ataque.
Entre éstos está el estrés, el insomnio, café, chocolate, vino tinto, queso y otros alimentos.
Un ataque puede durar hasta 72 horas y los que sufren migraña experimentan en promedio unos 13 ataques al año.
El estudio, publicado en la revista médica The Lancet, fue llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Duisberg-Essen, en Alemania, donde la acupuntura se utiliza comúnmente para tratar la migraña.
La migraña afecta a más mujeres que a hombres.La gente que participó en la investigación fue dividida en tres grupos.
Uno recibió dos sesiones de acupuntura tradicional china, el segundo fue sometido a dos sesiones de la versión "falsa" de acupuntura, en la cual las agujas se colocan puntos del cuerpo que no se utilizan en la práctica tradicional.
Un tercer grupo recibió tratamientos estándares de beta bloqueadores, bloqueadores del canal de calcio o medicamentos contra la epilepsia.
Los tratamientos duraron seis semanas.
Los investigadores volvieron a estudiar a los pacientes unas 26 semanas después para analizar si habían estado "libres de migraña" durante al menos la mitad de ese período.
Descubrieron que 47% de los pacientes que recibieron acupuntura tradicional, 39% de los sometidos a acupuntura "falsa" y 40% de los que tomaron medicamentos tradicionales, habían estado libres del trastorno durante al menos 50% del tiempo.
Sorpresa
Los investigadores alemanes se mostraron sorprendidos por los resultados.
Señalan sin embargo que los mecanismos de esta eficacia no se conocen, por lo tanto es difícil de explicar.
Pero según Nuria Lorite, "lo importante de esta investigación es que con una terapia que no es agresiva la persona puede obtener los mismos resultados que con una terapia de beta bloqueadores".
Lo importante de esta investigación es que con una terapia que no es agresiva la persona puede obtener los mismos resultados que con una terapia de beta bloqueadores
Nuria Lorite"Muchos otros estudios ya lo han demostrado que la persona puede estar segura con la acupuntura sin tener los numerosos efectos secundarios de esos medicamentos" señala.
Lo que hace la acupuntura es tratar la raíz del problema que generalmente se presenta en la circulación sanguínea, o algún problema relacionado con el hígado o la vesícula biliar.
"El tratamiento lo que hace es tonificar alguna insuficiencia de yin o de sangre de hígado, además de ayudar a que la sangre circule mejor por la zona", señala Lorite.
Pero como agrega la experta, por lo general los pacientes con migraña tienen un nivel de estrés muy elevado y la acupuntura por sí misma ayuda a mantener a la persona más relajada.
Según Nuria Lorite la acupuntura se utiliza de forma muy extendida en los países occidentales donde la gente es más propensa a padecer la migraña.
"Y este estudio -dice- comprueba lo que ya sabemos desde hace miles de años sobre la efectividad del tratamiento chino".
La acupuntura tuvo el mismo efecto que los medicamentos comunes contra migraña.Investigadores en Alemania sometieron a casi 900 pacientes a tratamientos que incluyeron medicamentos estándares, acupuntura tradicional china o acupuntura "falsa".
Descubrieron que en todas las personas se redujo en la misma proporción el número de días que sufrieron la enfermedad.
Los resultados sorprendieron a los expertos que destacan la eficacia de un tratamiento como la acupuntura que no tiene efectos secundarios.
"El hecho de que una persona pueda tratar sus crisis de migraña con una terapia que no es agresiva, es muy importante", dijo a BBC Mundo Nuria Lorite, experta en medicina tradicional china.
Efectividad
La migraña, que es el dolor de cabeza más frecuente, afecta a entre 10 y 15% de la población mundial.
Un 65% de los que padecen migraña son mujeres.
Hasta ahora no se conocen con exactitud las causas del padecimiento, pero se cree que varios factores pueden desencadenar un ataque.
Entre éstos está el estrés, el insomnio, café, chocolate, vino tinto, queso y otros alimentos.
Un ataque puede durar hasta 72 horas y los que sufren migraña experimentan en promedio unos 13 ataques al año.
El estudio, publicado en la revista médica The Lancet, fue llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Duisberg-Essen, en Alemania, donde la acupuntura se utiliza comúnmente para tratar la migraña.
La migraña afecta a más mujeres que a hombres.La gente que participó en la investigación fue dividida en tres grupos.
Uno recibió dos sesiones de acupuntura tradicional china, el segundo fue sometido a dos sesiones de la versión "falsa" de acupuntura, en la cual las agujas se colocan puntos del cuerpo que no se utilizan en la práctica tradicional.
Un tercer grupo recibió tratamientos estándares de beta bloqueadores, bloqueadores del canal de calcio o medicamentos contra la epilepsia.
Los tratamientos duraron seis semanas.
Los investigadores volvieron a estudiar a los pacientes unas 26 semanas después para analizar si habían estado "libres de migraña" durante al menos la mitad de ese período.
Descubrieron que 47% de los pacientes que recibieron acupuntura tradicional, 39% de los sometidos a acupuntura "falsa" y 40% de los que tomaron medicamentos tradicionales, habían estado libres del trastorno durante al menos 50% del tiempo.
Sorpresa
Los investigadores alemanes se mostraron sorprendidos por los resultados.
Señalan sin embargo que los mecanismos de esta eficacia no se conocen, por lo tanto es difícil de explicar.
Pero según Nuria Lorite, "lo importante de esta investigación es que con una terapia que no es agresiva la persona puede obtener los mismos resultados que con una terapia de beta bloqueadores".
Lo importante de esta investigación es que con una terapia que no es agresiva la persona puede obtener los mismos resultados que con una terapia de beta bloqueadores
Nuria Lorite"Muchos otros estudios ya lo han demostrado que la persona puede estar segura con la acupuntura sin tener los numerosos efectos secundarios de esos medicamentos" señala.
Lo que hace la acupuntura es tratar la raíz del problema que generalmente se presenta en la circulación sanguínea, o algún problema relacionado con el hígado o la vesícula biliar.
"El tratamiento lo que hace es tonificar alguna insuficiencia de yin o de sangre de hígado, además de ayudar a que la sangre circule mejor por la zona", señala Lorite.
Pero como agrega la experta, por lo general los pacientes con migraña tienen un nivel de estrés muy elevado y la acupuntura por sí misma ayuda a mantener a la persona más relajada.
Según Nuria Lorite la acupuntura se utiliza de forma muy extendida en los países occidentales donde la gente es más propensa a padecer la migraña.
"Y este estudio -dice- comprueba lo que ya sabemos desde hace miles de años sobre la efectividad del tratamiento chino".
Un pelo permite revelar el ADN de los extintos mamuts
Un grupo internacional de científicos ha logrado secuenciar el ADN de los mamuts lanudos, desaparecidos hace 11.000 años de la faz de la Tierra, gracias a unos pocos pelos.
Unos pocos pelos de mamuts lanudos han bastado a un equipo internacional de investigadores para lograr secuenciar el ADN mitocondrial (el que se hereda de la madre) de un animal extinto. Se trata de la primera vez que se logra rescatar secuencias genómicas de este tejido, incluso en restos de ejemplares que llevan en los museos desde hace 200 años.
El hallazgo abre la puerta, según sus descubridores, a la posibilidad de secuenciar el genoma de otras especies extinguidas hace decenas y cientos de miles de años de las que se conserva algo de su antigua cabellera, que podría ser mucho más útil que los huesos.
Hasta ahora, sólo se conocía el genoma mitocondrial de siete animales extintos: cuatro pájaros, dos mamuts y un mastodonte, pero siempre se habían utilizado huesos, más susceptibles de haber sido contaminados con ADN de bacterias o de un grave deterioro por el paso del tiempo.
Los investigadores, dirigidos por Stephan C. Schuster y Webb Miller, de la Universidad de Penn State (EEUU), han utilizado los restos de 10 mamuts encontrados en el norte de Siberia que vivieron hace una media de 38.000 años.
Restos congelados de tejido muscular y pelo de mamut (Science)
Algunos de los pelos se conservaron en el permafrost siberiano (la capa de hielo superficial de esta región rusa), pero otros llevaban muchos años expuestos a temperatura ambiente. Tal es el caso de Adam, un mamut de hace 36.000 años encontrado en 1799 y conservado en un museo ruso sin condiciones especiales. "Sólo 0,2 gramos de su pelo han permitido completar el análisis de su ADN mitocondrial", ha comentado Schuster, que ya sueña con conseguir el análisis genómico de las especies de las colecciones de los famosos biólogos Charles Darwin, Alexandre von Humboldt o Carl von Linné. En este caso la técnica utilizada ha sido la pirosecuenciación 454, una compleja técnica conocida desde el año 2005 que también está sirviendo para descifrar el genoma de homínidos como los neandertales.
Carles Lalueza, experto español en genética prehistórica, explicaba que consiste en generar centenares de miles de secuencias de muestras antiguas y modernas que se van superponiendo. "En este caso, se comparan con secuencias del elefante. Como hay miles de mitocondrias en cada célula, tras generar centenares de miles, se logra recuperar todo el genoma mitocondrial, como ha ocurrido con estos pelos".
Lalueza no cree que este hallazgo pueda ayudar en la secuenciación del genoma del Homo neanderthalensis. "Hasta ahora no ha aparecido ni un pelo de esta especie. Y no creo que ocurra. Es más fácil hallarlos de animales conservados en el permafrost", argumenta. Y da la casualidad de que, debido al cambio climático, cada vez aparecen más huesos de animales prehistóricos enterrados en el hielo de la gran región siberiana. De hecho, se encuentran tantos que ya hay un gran mercado de fósiles de animales del Paleolítico.
Los resultados de este trabajo, publicados en Science, destacan las ventajas protectoras de la queratina (una sustancia del folículo del pelo) frente a agresiones externas, y también que los cabellos son fáciles de limpiar de contaminantes. Para comprobarlo, lo lavaron con una solución que mató todo el ADN ajeno (de bacterias) sin dañar el material genético interno, como si estuviera guardado en un plástico biológico. "Gracias a ello, bastaron cinco minutos para secuenciar el ADN una vez que se tenían los datos", ha señalado Webb Miller.
Este trabajo, asegura, permitirá conocer mejor las relaciones entre diferentes especies animales. "Ya planeamos usar pelos, uñas y cuernos para descubrir los secretos de mamíferos hoy desaparecidos", adelanta Schuster.
Unos pocos pelos de mamuts lanudos han bastado a un equipo internacional de investigadores para lograr secuenciar el ADN mitocondrial (el que se hereda de la madre) de un animal extinto. Se trata de la primera vez que se logra rescatar secuencias genómicas de este tejido, incluso en restos de ejemplares que llevan en los museos desde hace 200 años.
El hallazgo abre la puerta, según sus descubridores, a la posibilidad de secuenciar el genoma de otras especies extinguidas hace decenas y cientos de miles de años de las que se conserva algo de su antigua cabellera, que podría ser mucho más útil que los huesos.
Hasta ahora, sólo se conocía el genoma mitocondrial de siete animales extintos: cuatro pájaros, dos mamuts y un mastodonte, pero siempre se habían utilizado huesos, más susceptibles de haber sido contaminados con ADN de bacterias o de un grave deterioro por el paso del tiempo.
Los investigadores, dirigidos por Stephan C. Schuster y Webb Miller, de la Universidad de Penn State (EEUU), han utilizado los restos de 10 mamuts encontrados en el norte de Siberia que vivieron hace una media de 38.000 años.
Restos congelados de tejido muscular y pelo de mamut (Science)
Algunos de los pelos se conservaron en el permafrost siberiano (la capa de hielo superficial de esta región rusa), pero otros llevaban muchos años expuestos a temperatura ambiente. Tal es el caso de Adam, un mamut de hace 36.000 años encontrado en 1799 y conservado en un museo ruso sin condiciones especiales. "Sólo 0,2 gramos de su pelo han permitido completar el análisis de su ADN mitocondrial", ha comentado Schuster, que ya sueña con conseguir el análisis genómico de las especies de las colecciones de los famosos biólogos Charles Darwin, Alexandre von Humboldt o Carl von Linné. En este caso la técnica utilizada ha sido la pirosecuenciación 454, una compleja técnica conocida desde el año 2005 que también está sirviendo para descifrar el genoma de homínidos como los neandertales.
Carles Lalueza, experto español en genética prehistórica, explicaba que consiste en generar centenares de miles de secuencias de muestras antiguas y modernas que se van superponiendo. "En este caso, se comparan con secuencias del elefante. Como hay miles de mitocondrias en cada célula, tras generar centenares de miles, se logra recuperar todo el genoma mitocondrial, como ha ocurrido con estos pelos".
Lalueza no cree que este hallazgo pueda ayudar en la secuenciación del genoma del Homo neanderthalensis. "Hasta ahora no ha aparecido ni un pelo de esta especie. Y no creo que ocurra. Es más fácil hallarlos de animales conservados en el permafrost", argumenta. Y da la casualidad de que, debido al cambio climático, cada vez aparecen más huesos de animales prehistóricos enterrados en el hielo de la gran región siberiana. De hecho, se encuentran tantos que ya hay un gran mercado de fósiles de animales del Paleolítico.
Los resultados de este trabajo, publicados en Science, destacan las ventajas protectoras de la queratina (una sustancia del folículo del pelo) frente a agresiones externas, y también que los cabellos son fáciles de limpiar de contaminantes. Para comprobarlo, lo lavaron con una solución que mató todo el ADN ajeno (de bacterias) sin dañar el material genético interno, como si estuviera guardado en un plástico biológico. "Gracias a ello, bastaron cinco minutos para secuenciar el ADN una vez que se tenían los datos", ha señalado Webb Miller.
Este trabajo, asegura, permitirá conocer mejor las relaciones entre diferentes especies animales. "Ya planeamos usar pelos, uñas y cuernos para descubrir los secretos de mamíferos hoy desaparecidos", adelanta Schuster.
Perú inicia una campaña para evitar el juego de la 'Ouija'
El Gobierno peruano iniciará una campaña en la ciudad amazónica de Ucayali para orientar a padres de familias, profesores y escolares sobre lo peligroso que es jugar la 'Ouija', tras registrarse tres casos de alumnas que convulsionaron supuestamente por participar en ese juego.
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La Dirección Regional de Salud de Ucayali dijo el lunes que la campaña será de capacitación y orientación psicológica en colegios para disuadir a los escolares de participar en ese juego.
La 'Ouija' es un tablero dotado de letras, números y una flecha, al que se le atribuye que permite el contacto con los difuntos, informó la dirección de Salud.
Walter Mejía, subdirector de la institución, dijo que el programa comenzará la próxima semana y estará dirigido a padres de familia, docentes y alumnos, con la participación de psicólogos, sacerdotes y pastores de diferentes congregaciones.
Hace unos días, religiosos borraron con agua bendita y oraciones las inscripciones y figuras "demoníacas" pintadas en las paredes de los salones del colegio Faustino Maldonado de Pucallpa, donde se registraron los tres casos, informó el subdirector del colegio, Marco Gonzáles. Según testigos, las escolares mostraban comportamiento extraño, exhibían una fuerza sobrenatural y proferían gritos e insultos, señaló la prensa, que atribuye los hechos a un caso de "histeria colectiva".
Gonzáles señaló que hace unos meses se registraron dos casos de escolares que convulsionaron en sus casas, ubicadas en barrios pobres de Ucayali, por el mismo motivo y que la televisión local mostró imágenes de las muchachas gritando y retorciéndose en el suelo.
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La Dirección Regional de Salud de Ucayali dijo el lunes que la campaña será de capacitación y orientación psicológica en colegios para disuadir a los escolares de participar en ese juego.
La 'Ouija' es un tablero dotado de letras, números y una flecha, al que se le atribuye que permite el contacto con los difuntos, informó la dirección de Salud.
Walter Mejía, subdirector de la institución, dijo que el programa comenzará la próxima semana y estará dirigido a padres de familia, docentes y alumnos, con la participación de psicólogos, sacerdotes y pastores de diferentes congregaciones.
Hace unos días, religiosos borraron con agua bendita y oraciones las inscripciones y figuras "demoníacas" pintadas en las paredes de los salones del colegio Faustino Maldonado de Pucallpa, donde se registraron los tres casos, informó el subdirector del colegio, Marco Gonzáles. Según testigos, las escolares mostraban comportamiento extraño, exhibían una fuerza sobrenatural y proferían gritos e insultos, señaló la prensa, que atribuye los hechos a un caso de "histeria colectiva".
Gonzáles señaló que hace unos meses se registraron dos casos de escolares que convulsionaron en sus casas, ubicadas en barrios pobres de Ucayali, por el mismo motivo y que la televisión local mostró imágenes de las muchachas gritando y retorciéndose en el suelo.
La Biblia del Diablo vuelve a Praga
El mayor códice manuscrito del mundo, la conocida como Biblia del Diablo, ha vuelto a Praga el pasado domingo, en medio de extremas medidas de seguridad, para quedarse en la ciudad algunos meses. Durante la Guerra de los Treinta Años, los soldados suecos se llevaron el libro, que pesa como un hombre adulto, del territorio checo.
El libro, conocido también como Codex Gigas, tiene cubiertas de madera con las medidas de 92 x 50,5 x 22 centimetros y pesa 75 kilos. El volumen, considerado como uno de los manuscritos más valiosos de la época medieval, se elaboró hacia finales del siglo XII y principios del XIII en el monasterio benedictino de Podlažice, en Bohemia Oriental. En su tiempo se comparaba con las siete maravillas del mundo.
A lo largo de sus 312 hojas de pergamino se puede leer una traducción latina del Viejo y Nuevo Testamento, un Penitencial -es decir, un libro de orientación para los confesores- fórmulas médico-hechiceras y un calendario. También trae una transcripción de la Crónica de Cosmas, (Chronica Boemorum, de principios del siglo XII), la crónica más antigua que trata de la historia de los checos.
La presencia de una determinada miniatura del diablo en una de sus páginas despertó numerosas suposiciones misteriosas acerca del libro. Circulaba la leyenda de que el monje que se ocupó de la redacción tenía un ayudante proveniente diractamente del infierno -de ahí el nombre de la Biblia del Diablo.
El códice cambió varias veces de dueño viniendo finalmente a parar a las famosas colecciones del emperador Rodolfo II , en el Castillo de Praga. A finales de la Guerra de los Treinta Años, el ejército sueco, que tenía Praga sitiada, se adueñó del libro y de otros valiosos objetos de propiedad imperial, que pasaron a partir de entonces a engrosar las colecciones de la reina Cristina I de Suecia.
Ahora, la Biblioteca Real de Estocolmo ha prestado el libro a la Bibloteca Nacional Checa, que expone el extraordinario libro en la galería del Klementinum del 20 de septiembre al 6 de enero. Será el centro de la exposición que lleva en nombre de Codex Gigas-Biblia del Diablo (Secretos del libro más grande del mundo) que se celebra en la Biblioteca, donde se ha construido una cámara de caudales especial para el manuscrito
El libro, conocido también como Codex Gigas, tiene cubiertas de madera con las medidas de 92 x 50,5 x 22 centimetros y pesa 75 kilos. El volumen, considerado como uno de los manuscritos más valiosos de la época medieval, se elaboró hacia finales del siglo XII y principios del XIII en el monasterio benedictino de Podlažice, en Bohemia Oriental. En su tiempo se comparaba con las siete maravillas del mundo.
A lo largo de sus 312 hojas de pergamino se puede leer una traducción latina del Viejo y Nuevo Testamento, un Penitencial -es decir, un libro de orientación para los confesores- fórmulas médico-hechiceras y un calendario. También trae una transcripción de la Crónica de Cosmas, (Chronica Boemorum, de principios del siglo XII), la crónica más antigua que trata de la historia de los checos.
La presencia de una determinada miniatura del diablo en una de sus páginas despertó numerosas suposiciones misteriosas acerca del libro. Circulaba la leyenda de que el monje que se ocupó de la redacción tenía un ayudante proveniente diractamente del infierno -de ahí el nombre de la Biblia del Diablo.
El códice cambió varias veces de dueño viniendo finalmente a parar a las famosas colecciones del emperador Rodolfo II , en el Castillo de Praga. A finales de la Guerra de los Treinta Años, el ejército sueco, que tenía Praga sitiada, se adueñó del libro y de otros valiosos objetos de propiedad imperial, que pasaron a partir de entonces a engrosar las colecciones de la reina Cristina I de Suecia.
Ahora, la Biblioteca Real de Estocolmo ha prestado el libro a la Bibloteca Nacional Checa, que expone el extraordinario libro en la galería del Klementinum del 20 de septiembre al 6 de enero. Será el centro de la exposición que lleva en nombre de Codex Gigas-Biblia del Diablo (Secretos del libro más grande del mundo) que se celebra en la Biblioteca, donde se ha construido una cámara de caudales especial para el manuscrito
lunes, octubre 01, 2007
sábado, septiembre 29, 2007
A tout le monde de megadeth y sus dos videoclips
Megadeth
A tout le monde, A todo el mundo
Don’t remember where I was, No recuerdo dónde estuve
I realized life was a game, Comprendí que la vida era un juego
The more seriously I took things, Cuanto más en serio me tomé las cosas
The harder the rules became, Más duras se volvieron las reglas
I had no idea what it’d cost, No tenía ni idea de lo que costaba
My life passed before my eyes, Mi vida pasó ante mis ojos
I found out how little I accomplished, Me dí cuenta de lo poco que hice
All my plans denied, Todos mis planes negados
So as you read this know my friends, Así que según leeis esto, sabed amigos míos
I’d love to stay with you all, Me encantaría quedarme con todos vosotros
Please smile when you think of me, Por favor sonreid cuando penseis en mí
My body’s gone that’s all, Mi cuerpo se ha ido, eso es todo
A tout le monde, A tout le monde
A tout les amis, A tout les amis
Je vous aime, Je vous aime
Je dois partir, Je dois partir*
There are the last words, Estas son las últimas palabras
I’ll ever speak, Que diré
And they’ll set me free, Y ellas me liberarán
If my heart was still alive, Si mi corazón estuviese aún vivo
I know it would surely break, Sé seguro que se rompería
And my memories left with you, Y mis recuerdos quedan con vosotros
There’s nothing more to say, No hay nada más que decir
Moving on is a simple thing, Avanzar es algo sencillo
What it leaves behind is hard, Lo que queda atrás es duro
You know the sleeping feel no more pain, Sabeis que los durmientes no sienten más dolor
And the living are scarred, Y los vivos están asustados
* A todo el mundo,
A todos mis amigos,
Yo os quiero
Debo partir
viernes, septiembre 28, 2007
una crítica encontrada en internet sobre PUNTO LÍMITE CERO (VANISHING POINT)
Vanishing Point es un producto ejemplar de los 70, y de los intentos de Hollywood de explotar la contra cultura surgida en los años 60. Hippies, drogas, la protesta anti bélica sobre Vietnam, el sexo libre. Y si se le puede reprochar algo a Vanishing Point, es que termina por ser un producto. Es la respuesta de la Fox a Easy Rider, sólo que sobre cuatro ruedas. Pero las comparaciones terminan allí y pronto el film adquiere estatura propia.
Kowalski y otro de los inadaptados que se cruza en la carretera
Vanishing Point es indudablemente un film de culto. Hay dos lecturas que abarcan a públicos distintos y que resultan muy disfrutables cada una. La primera es el carácter de película de acción. Es un gigantesco catálogo de venta de la General Motors, mostrando las correrías de sus mejores modelos. Imagino la masiva respuesta de la gente para adquirir un Dodge Challenger como el de Kowalski. El film tiene muy pocos diálogos, y la gran parte del tiempo se ve a Kowalski en su muscle car correteando por las carreteras y haciendo acrobacias creibles (ninguna cosa demasiado ilógica, aunque siempre intensa). El rugido del motor del auto es de lo mejor de la banda sonora, plena de canciones pop de la época. Y si bien las persecuciones no son tan intensas como Bullitt - el paradigma del género -, siguen siendo excelentes. No hay momento en que uno se aburra.
Pero aparte de ser un film para fans de los autos, es también una alegoría. No hay demasiada construcción de personajes, simplemente arquetipos. No sabemos mucho de Kowalski, y lo poco que obtenemos lo hacemos de flash backs donde se muestra que era un policía incorruptible, dado de baja por proteger a una menor de un compañero abusivo, y que luego se volvió un piloto de carreras. Que su esposa murió en un accidente de surf. Que es un ex-combatiente de Vietnam. Y paren de contar.
Lo que uno empieza a notar de a poco es que Kowalski tiene un propósito diferente a simplemente llevar un auto super arreglado de una punta a la otra del mapa. La compra de drogas para permanecer despierto, las altas velocidades que no son necesarias - uno de los policías comenta que cuenta con tiempo de sobra para llegar a la entrega del auto en San Francisco -. Y las provocaciones con la policía. Uno comienza a percibir que Kowalski está corriendo una última carrera, pero desconoce el propósito. Es posible que por haber perdido a su esposa y por desilusionarse con la fuerza policíal, descrea de los valores. Y cuando la policía comienza a darle caza, es obvio que es un hombre contra todo el sistema - frase hecha que le gusta a los americanos, la del rebelde que combate las reglas -. Aquí como Kowalski es pacifista, se droga y enfrenta a la policía, es un héroe. Y toda la cacería es simplemente la sociedad intentando obligar a los inadaptados a integrarse o caer en el intento de huída.
Sin duda es una crítica a la cultura americana de la época. Los valores ultra conservadores, que son retratados en la "fauna" autóctona del medio oeste americano - hombre curtidos, ignorantes, ultra religiosos y ultra conservadores - que no pueden resistir que Kowalski sea libre y haga lo que quiere. En ese sentido de alegoría está el DJ Super Soul, que es la conciencia de Kowalski. No sólo lo ayuda, sino que en un momento le pide detenerse. Es también una metáfora sobre la América segregacionista de los sesenta, con los policías aporreando a los negros de la radio, castigando su libertad de expresión.
Pero Kowalski no es un rebelde sin causa. Es un hombre de valores (o representa los tradicionales valores americanos). Es interesante observar que los encuentros en la carretera corresponden a inadaptados a los que Kowalski rechaza. El loco que hace carreras con él, o los dos gays que intentan asaltarlo. Es curioso precisamente este último punto, donde el film intenta ejemplificar la violación de la tolerancia en los actos de violencia. Es deleznable el ataque a la radio y la golpiza al DJ negro, pero es justificado castigar a los gays. A pesar de sus intenciones ejemplificadoras, el guión termina siendo homofóbico. Bien podrían haber sido los asaltantes meros heterosexuales.
Kowalski corre por su vidaMás allá de los encuentros en la carretera, donde el guión expande sus fronteras es en el desvío forzado de Kowalski hacia el desierto. Toda esa secuencia es pura alegoría religiosa. El conductor ahora parece emprender un viaje de descubrimiento similar al de Jesus. Los personajes no son realistas. La serpiente que lo amenaza simboliza el mal, el cazador un ángel, y el reverendo - de obvio nombre J. Hovah - es Dios. Lo que no es muy claro es la escena en donde el reverendo libera a las serpientes - libera el mal -, como si fuera un Dios ausente involucrado en sus propios asuntos. La alegoría no termina allí; el encuentro con el motociclista parece similar a la advertencia de los apóstoles a Jesús sobre su destino - del cual Jesús reniega y se muestra decidido a cumplirlo -. Kowalski no escucha la advertencia del cerco policial (o precisamente lo contrario, sabe que ha llegado el momento). La Lady Godiva en moto podría resultar otro angel - ella tiene fotos y artículos de cuando lo echaron de la fuerza, una noticia que podría ser poco difundida pero que ella conoce, a pesar de vivir en un lugar tan aislado como el desierto -. Es como un angel que le muestra los sucesos de su vida a alguien que está por morir.
Lamentablemente en la versión vista - que circula en todos lados - no figura la escena cortada donde Charlotte Rampling es una autoestopista que levanta Kowalski y con la cual hace el amor. Rampling simboliza la muerte, y Kowalski la abraza. Entonces toda la secuencia queda así: un angel intenta abogar por el alma de Kowalski pero Dios no acepta - J. Hovah dice ¿Por qué lo trajiste aquí?; El me trajo; Nunca debes traer a nadie aquí, que tome su gasolina y siga (que cumpla su destino, no intentes salvarlo) -; Kowalski es seducido por la muerte y aún con la advertencia de otro angel sobre su final, decide cumplirlo. El climax - el punto de desvanecimiento, como significa el título - es la ascensión del conductor y el cumplimiento de su deseo de muerte (lo que explicaría su sonrisa)..
Kowalski y otro de los inadaptados que se cruza en la carretera
Vanishing Point es indudablemente un film de culto. Hay dos lecturas que abarcan a públicos distintos y que resultan muy disfrutables cada una. La primera es el carácter de película de acción. Es un gigantesco catálogo de venta de la General Motors, mostrando las correrías de sus mejores modelos. Imagino la masiva respuesta de la gente para adquirir un Dodge Challenger como el de Kowalski. El film tiene muy pocos diálogos, y la gran parte del tiempo se ve a Kowalski en su muscle car correteando por las carreteras y haciendo acrobacias creibles (ninguna cosa demasiado ilógica, aunque siempre intensa). El rugido del motor del auto es de lo mejor de la banda sonora, plena de canciones pop de la época. Y si bien las persecuciones no son tan intensas como Bullitt - el paradigma del género -, siguen siendo excelentes. No hay momento en que uno se aburra.
Pero aparte de ser un film para fans de los autos, es también una alegoría. No hay demasiada construcción de personajes, simplemente arquetipos. No sabemos mucho de Kowalski, y lo poco que obtenemos lo hacemos de flash backs donde se muestra que era un policía incorruptible, dado de baja por proteger a una menor de un compañero abusivo, y que luego se volvió un piloto de carreras. Que su esposa murió en un accidente de surf. Que es un ex-combatiente de Vietnam. Y paren de contar.
Lo que uno empieza a notar de a poco es que Kowalski tiene un propósito diferente a simplemente llevar un auto super arreglado de una punta a la otra del mapa. La compra de drogas para permanecer despierto, las altas velocidades que no son necesarias - uno de los policías comenta que cuenta con tiempo de sobra para llegar a la entrega del auto en San Francisco -. Y las provocaciones con la policía. Uno comienza a percibir que Kowalski está corriendo una última carrera, pero desconoce el propósito. Es posible que por haber perdido a su esposa y por desilusionarse con la fuerza policíal, descrea de los valores. Y cuando la policía comienza a darle caza, es obvio que es un hombre contra todo el sistema - frase hecha que le gusta a los americanos, la del rebelde que combate las reglas -. Aquí como Kowalski es pacifista, se droga y enfrenta a la policía, es un héroe. Y toda la cacería es simplemente la sociedad intentando obligar a los inadaptados a integrarse o caer en el intento de huída.
Sin duda es una crítica a la cultura americana de la época. Los valores ultra conservadores, que son retratados en la "fauna" autóctona del medio oeste americano - hombre curtidos, ignorantes, ultra religiosos y ultra conservadores - que no pueden resistir que Kowalski sea libre y haga lo que quiere. En ese sentido de alegoría está el DJ Super Soul, que es la conciencia de Kowalski. No sólo lo ayuda, sino que en un momento le pide detenerse. Es también una metáfora sobre la América segregacionista de los sesenta, con los policías aporreando a los negros de la radio, castigando su libertad de expresión.
Pero Kowalski no es un rebelde sin causa. Es un hombre de valores (o representa los tradicionales valores americanos). Es interesante observar que los encuentros en la carretera corresponden a inadaptados a los que Kowalski rechaza. El loco que hace carreras con él, o los dos gays que intentan asaltarlo. Es curioso precisamente este último punto, donde el film intenta ejemplificar la violación de la tolerancia en los actos de violencia. Es deleznable el ataque a la radio y la golpiza al DJ negro, pero es justificado castigar a los gays. A pesar de sus intenciones ejemplificadoras, el guión termina siendo homofóbico. Bien podrían haber sido los asaltantes meros heterosexuales.
Kowalski corre por su vidaMás allá de los encuentros en la carretera, donde el guión expande sus fronteras es en el desvío forzado de Kowalski hacia el desierto. Toda esa secuencia es pura alegoría religiosa. El conductor ahora parece emprender un viaje de descubrimiento similar al de Jesus. Los personajes no son realistas. La serpiente que lo amenaza simboliza el mal, el cazador un ángel, y el reverendo - de obvio nombre J. Hovah - es Dios. Lo que no es muy claro es la escena en donde el reverendo libera a las serpientes - libera el mal -, como si fuera un Dios ausente involucrado en sus propios asuntos. La alegoría no termina allí; el encuentro con el motociclista parece similar a la advertencia de los apóstoles a Jesús sobre su destino - del cual Jesús reniega y se muestra decidido a cumplirlo -. Kowalski no escucha la advertencia del cerco policial (o precisamente lo contrario, sabe que ha llegado el momento). La Lady Godiva en moto podría resultar otro angel - ella tiene fotos y artículos de cuando lo echaron de la fuerza, una noticia que podría ser poco difundida pero que ella conoce, a pesar de vivir en un lugar tan aislado como el desierto -. Es como un angel que le muestra los sucesos de su vida a alguien que está por morir.
Lamentablemente en la versión vista - que circula en todos lados - no figura la escena cortada donde Charlotte Rampling es una autoestopista que levanta Kowalski y con la cual hace el amor. Rampling simboliza la muerte, y Kowalski la abraza. Entonces toda la secuencia queda así: un angel intenta abogar por el alma de Kowalski pero Dios no acepta - J. Hovah dice ¿Por qué lo trajiste aquí?; El me trajo; Nunca debes traer a nadie aquí, que tome su gasolina y siga (que cumpla su destino, no intentes salvarlo) -; Kowalski es seducido por la muerte y aún con la advertencia de otro angel sobre su final, decide cumplirlo. El climax - el punto de desvanecimiento, como significa el título - es la ascensión del conductor y el cumplimiento de su deseo de muerte (lo que explicaría su sonrisa)..
Los hermanos Bécquer desnudaron a los Borbones mucho antes que 'El Jueves'
Los hermanos Bécquer publicaron en el siglo XIX un libro con ilustraciones pornográfico-satíricas de la corte borbónica.
El libro está compuesto por 89 acuarelas en las que la reina Isabel II participa en orgías y el rey es sodomizado.
El clero también aparece reflejado en estas particulares 'viñetas'.
FOTOGALERÍA: Las viñetas de los Bécquer (Las imágenes reproducidas pueden herir la sensibilidad del lector).
La polvareda levantada por El Jueves tras la publicación de una caricatura en la que los Príncipes de Asturias practicaban sexo es relativamente nueva; sin embargo, Isabel II, la tatarabuela del actual monarca, ya sufrió en sus propias carnes la ironía de las acuarelas del siglo XIX, cosidas a las manos de los hermanos Bécquer.
La obra está compuesta por 89 acuarelas
Los Borbones en pelota es un libro de ilustraciones creado por Gustavo Adolfo Bécquer y su hermano, Valeriano Bécquer, en el que la Corte de la época aparece caricaturizada en posiciones poco decorosas viñeta tras viñeta, hasta en 89 ocasiones.
Calificado como "Humorismo gráfico" en el catálogo de la biblioteca del Instituto Cervantes de Nueva York, la publicación ha vivido prácticamente en el ostracismo hasta que el juez Del Olmo ordenó el secuestro de El Jueves.
Los Bécquer firmaron la obra bajo el seudónimo SEM (de SEMEN) y confeccionaron una ácida crítica a la jet set de los años 1868 y 1869, recreando escenas pornográfico-satíricas: desde onanísticas a zoofílicas; todas ellas con referencia a los monarcas.
Ostensible crítica
Se alude a la presunta homosexualidad de Francisco de Asís, al que los Bécquer califican "el rey consorte, primer pajillero de la corte" (sic), y envuelven a Isabel II en orgías de lo más diversas en las que hasta el clero participa, como en la que se ve a Carlos Marfori sentado, mientras "Sor Patrocinio es requerida por González Bravo a quien reclama Francisco de Asís" y el padre Claret sodomiza al Rey.
Lejos de la sutileza con la que el Rey don Juan Carlos pretendía vender un desnudo de Letizia en El Jueves, los Bécquer afilaron los pinceles y las plumas para dejar en ridículo a Isabel II y su camarilla en una publicación que ha llegado hasta nuestros días
Un chorro de ondas de radio cósmicas deja perplejos a los astrónomos
Detectado por un equipo de astrofísicos en EE UU.
Su origen puede estar en el choque entre dos agujeros negros.
Se produjo a 3.000 millones de años luz de la Tierra.
Un grupo de astrónomos experimentó lo que nunca antes habían visto, un poderoso chorro de ondas de radio que podría abrir nuevos caminos en la búsqueda de estrellas o agujeros negros agonizantes.
El equipo, formado por expertos de varias universidades de EE UU y Australia, estaba buscando pulsares (estrellas de neutrones que emiten radiación pulsante periódica), cuando recibió la gigantesca señal de radio.
El chorro pudo proceder de un universo muy lejano
Fue muy breve, pero extremadamente potente, y al parecer provenía de un lugar a 3.000 millones de años luz de la Tierra.
"El enorme chorro parece que se originó en un universo muy lejano, y pudo haber sido producido por un choque entre dos estrellas de neutrones o los últimos momentos de la evaporación de un agujero negro, comentó Duncan Lorimer , astrofísico de la Universidad Occidental de Virginia y del Observatorio Nacional de la Radioastronomía.
Para el grupo de investigadores, esta señal de radio, que duró cinco milisegundos, casi seguro que la originó un solo acontecimiento cósmico, como una potente supernova o el choque entre dos agujeros negros.
El número maldito para Excel es el 65.535
La hoja de cálculo de Microsoft muestra resultados erróneos en las operaciones que dan como producto esa cifra.
Un miembro del equipo de desarrolladores a cargo de esa aplicación informática reconoce el problema y anuncia una solución.
Las hojas de cálculo son aplicaciones informáticas que facilitan la realización de operaciones matemáticas de todo tipo. Excel 2007, incluida en el paquete ofimático Microsoft Office, es probablemente la más popular, pero eso no quiere decir que esté libre de errores. El descubierto esta semana no es muy grave, pero si curioso. Operaciones que deben dar como resultado 65.535 muestran en lugar de esta cifra el número 100.000.
La solución del error debe pasar los controles previos a su oferta para descargaResponsables de Microsoft han reconocido el problema en el blog oficial de la aplicación. "El primer ejemplo [del problema] que nos llegó hablaba de la multiplicación 77,1x850, para el que se muestra el resultado 100.000 en lugar del correcto, 65535", afirman en la página.Según explica Dave Gainer, miembro del equipo que desarrolla Excel, el problema afecta a una docena de operaciones de multiplicación cuyo resultado es 65.535 cuando se realizan con la versión 2007 del programa, y no está presente en ediciones anteriores.El error, afirman desde Microsoft, no está en la multiplicación en sí, pues Excel 2007 la realiza correctamente de forma interna, sino en como se muestra el resultado en la hoja de cálculo. "Hemos dado con una solución para este caso y estamos en la fase final de las pruebas para asegurarnos de que funciona y que no introduce nuevos problemas. El arreglo necesita pasar todos los controles oficiales de control antes de llegar a la descarga, algo que esperamos pase muy pronto", anuncia Gainer.
Un miembro del equipo de desarrolladores a cargo de esa aplicación informática reconoce el problema y anuncia una solución.
Las hojas de cálculo son aplicaciones informáticas que facilitan la realización de operaciones matemáticas de todo tipo. Excel 2007, incluida en el paquete ofimático Microsoft Office, es probablemente la más popular, pero eso no quiere decir que esté libre de errores. El descubierto esta semana no es muy grave, pero si curioso. Operaciones que deben dar como resultado 65.535 muestran en lugar de esta cifra el número 100.000.
La solución del error debe pasar los controles previos a su oferta para descargaResponsables de Microsoft han reconocido el problema en el blog oficial de la aplicación. "El primer ejemplo [del problema] que nos llegó hablaba de la multiplicación 77,1x850, para el que se muestra el resultado 100.000 en lugar del correcto, 65535", afirman en la página.Según explica Dave Gainer, miembro del equipo que desarrolla Excel, el problema afecta a una docena de operaciones de multiplicación cuyo resultado es 65.535 cuando se realizan con la versión 2007 del programa, y no está presente en ediciones anteriores.El error, afirman desde Microsoft, no está en la multiplicación en sí, pues Excel 2007 la realiza correctamente de forma interna, sino en como se muestra el resultado en la hoja de cálculo. "Hemos dado con una solución para este caso y estamos en la fase final de las pruebas para asegurarnos de que funciona y que no introduce nuevos problemas. El arreglo necesita pasar todos los controles oficiales de control antes de llegar a la descarga, algo que esperamos pase muy pronto", anuncia Gainer.
la última bruja de europa
El miedo y la superstición alimentaron la “caza de brujas” en toda Europa en la Edad Media y causaron
la muerte de muchas mujeres inocentes. La última ejecución por brujería tuvo lugar hace poco más de 200
años, pero activistas creen que es tiempo de reivindicar el nombre de Anna Goeldi.
Para entender lo que sucedió a Anna Goeldi se necesita conocer el lugar donde se precipitaron los hechos que ocasionaron
su muerte: el pequeño cantón suizo de Glaris. Se trata de un valle estrecho rodeado de montañas, en el
que se apiñan las aldeas entre rocas que a duras penas dejan lugar a la tierra y el pasto. Uno se lleva a impresión de
que el lugar ha quedado al margen de muchos de los hechos de la historia. Fue aquí a donde llegó Anna Goeldi buscando
trabajo como sirvienta en 1765. Fue aquí donde se selló su destino
como “la última bruja de Europa”.
AGUJA EN LA LECHE, AGUJAS EN EL PAN
Las crónicas dicen que Anna Goeldi era una mujer alta, bien proporcionada,
de cabello oscuro, ojos marrones y tez sonrosada. Una de las
casas donde encontró empleo todavía existe. Es un edificio imponente,
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pretencioso, de cuatro pisos, con un portón señorial y una fachada en la que se destaca un blasón familiar.
El edificio ha perdurado en Glaris tanto como la historia de Anna Goeldi.
Uno de sus empleadores fue Jakob Tschudi, magistrado y figura política
en ascenso.
Al principio la relación entre empleada y patrón sabemos que funcionó
con normalidad... hasta una mañana en que, según las fuentes históricas,
apareció una aguja en la leche de una las hijas de Tschudi.
Dos días más tarde aparecieron más agujas en el pan, y las sospechas
recayeron sobre la sirvienta. A pesar de que ella defendió su inocencia,
los Tschudi la expulsaron de su casa, la acusaron de brujería, y fue torturada
y finalmente ejecutada.
“AMOR ILÍCITO“
Los hechos no ocurrieron en la Edad Media, sino en 1782, cuando Europa vivía el período de la Ilustración. Pero
Walter Hauser, un periodista local, no cree que Anna Goeldi fue ejecutada porque Glaris, en pleno Siglo de las Luces,
se mantenía aferrado a supersticiones medievales. Él deduce otras razones tras haber examinado los meticulosos
expedientes del caso.
“Jakob Tschudi tenía una relación amorosa con Anna Goeldi”, asegura Hauser. “Ella, cuando fue expulsada de la casa, amenazó
con revelarlo todo, y el adulterio era un delito, por lo cual él podría haberse visto seriamente perjudicado”, añade. Entonces, en
Glaris, la brujería era también un delito. Hauser dice que Anna Goeldi fue víctima de un “asesinato judicial”, ya que
según él, “las personas educadas de Glaris no creían en brujería en una fecha como 1782”.
El periodista explica que “Anna Goeldi era una amenaza para gente poderosa, que quería salir de ella. Acusarla de brujería era
una manera legal de asesinarla”.
BAJO TORTURA
La procesada, que no sabía leer ni escribir, sufrió interrogatorios día y noche por parte de las autoridades políticas y
religiosas de Glaris. Ella insistía en su inocencia, pero fue torturada; se le colgó de los pulgares, se le ataron piedras
a los pies. Al fin, bajo tortura, confesó toda suerte de estereotipos: que se le apareció el diablo en forma de perro
negro. Que las agujas de las había proporcionado Satanás.
Una vez terminada la tortura, ella se retractó de su confesión. De nuevo se le torturó brutalmente para que volviera
a admitir su “culpabilidad”. Dos semanas más tarde, Anna Goeldi fue decapitada con una espada en la plaza pública.
Fritz Schiesser, quien representa al cantón de Glaris en el parlamento suizo, estima que ya es hora de que se reconozca
la ilegitimidad del proceso contra Anna Goeldi. “Todo el mundo sabe que lo que sucedió fue una injusticia”, declara.
“Debemos reconocerlo”.
MOCIÓN
Sin embargo, las posiciones en Glaris no son tan claras. Muchos estudiantes de la Escuela Secundaria del cantón se
sienten incómodos recordando los hechos de 1782.
“Coincido en que lo que pasó fue vergonzoso, pero así eran las cosas entonces”, dice una chica. “Eso ocurrió hace mucho tiempo”,
manifiesta otro estudiante. “No creo que hoy seamos responsables de lo que ocurrió en el pasado”.
Este es uno de los argumentos en que se basan las autoridades de Glaris para no reivindicar a Anna Goeldi. Dicen
que “nadie saldría beneficiado”. Pero estas justificaciones decepcionan al periodista Walter Hauser. “Fuimos los últimos
en Europa en ejecutar a una mujer por brujería. Es una mancha en nuestra historia. Debemos hacer algo para borrar esa mancha”,
enfatiza.
Para lograr ese objetivo, Fritz Schiesser presentó una moción en el parlamento suizo que pide la reivindicación de
Anna Goeldi. Este fin de semana se inaugura en Glaris un museo dedicado a ella.
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En 1782, por temor a lo que el resto del mundo podría pensar, Glaris intentó sepultar
en el olvido la ejecución de Anna Goeldi.
Doscientos veinticinco años después, la historia de “la última bruja” de Europa
revive en busca de justicia.
la cantera del templo de salomón
Arqueólogos israelíes aseguran haber descubierto la cantera de la que hace 2.000 años se extrajeron los
bloques de piedras con los que se construyeron las murallas del templo de Jerusalén, algunos de ellos aún
en los cimientos del Muro de las Lamentaciones.
“Siempre nos habíamos preguntado de dónde extrajeron las grandes
piedras de esa titánica obra de arquitectura, algunas de más de 10 metros
de largo, y hace dos meses descubrimos esta cantera en una inspección
de rutina”, dijo hoy el arqueólogo Yuval Baruj, jefe de la
Dirección de Antigüedades en el distrito de Jerusalén.
“Los restos encontrados, como cerámicas y monedas, atestiguan que esta
cantera fue explotada en la época del rey Herodes el Grande”, agregó
el arqueólogo en una rueda de prensa en el lugar.
Herodes, de origen idumeo, reinó en Judea entre el 40 a.C. y
el 4 d.C y, en su afán por ser aceptado por los judíos, expandió
y reformó el templo de Jerusalén hasta dimensiones sin precedentes
en la zona, entre otros proyectos de ingeniería que importó
de Roma.
De ese templo queda hoy únicamente el Muro de las Lamentaciones,
el lugar más sagrado para el judaísmo, y en sus cimientos,
en zonas excavadas bajo el nivel del suelo, aún pueden
verse los inmensos bloques de piedra.
“Estos grandes bloques, en su mayoría de más de siete, ocho y nueve
metros, y que pesaban más de 5 toneladas, no se emplearon en ninguna
otra construcción, por lo que deducimos que su destino era el templo”,
sostiene el también arqueólogo Ehud Nesher.
Además, para su traslado se necesitaba una infraestructura que sólo estaba al alcance de alguien como el rey, o los
romanos que gobernaban Judea. Hasta ahora se creía que la cantera de la que se construyó el bíblico templo se hallaba
cerca o dentro de la ciudad vieja, por ejemplo en las proximidades de la fortaleza Antonia de los romanos.
Y lo que más sorprende a los arqueólogos es quizás la distancia de 4 ó 5 kilómetros que hay entre la cantera, hoy
dentro de un nuevo barrio ultraortodoxo de Jerusalén, y el santuario de los bíblicos israelitas.
“Los constructores de Herodes no buscaron cualquier piedra para levantar el templo, sino una hoy conocida como ‘malake’ (de ‘reina’
en árabe) que era conocida por su gran resistencia y un be-o color blanco“, explica Baruj. Tan blanca es la piedra que, pulida,
consiguió confundir hasta al meticuloso
historiador Flavio Josefo, quien escribió
que el templo de Jerusalén estaba hecho
con mármol.
La cantera, de media hectárea, también
ha dejado al descubierto las técnicas de
extracción de piedras que se empleaban
por aquella época.
“Primero —dice Nesher— varios obreros excavaban
una canaleta o zanja de hasta treinta
centímetros de ancho por un metro y treinta de
alto, y después desconectaban el bloque mediante
certeros golpes en cuatro o cinco cinceles
a ras del suelo”.
Uno de estos cinceles de hierro, de más
de cuatro kilos de peso, ha sido hallado
por los arqueólogos en la fisura entre dos
piedras.
El hallazgo es de agradecer a “un obrero que se equivocó al clavar el cincel en la roca”, según el arqueólogo. “El cincel debía
entrar entre dos lengüetas con forma de cuña que se colocan en sentido inverso, pero él las clavó al revés y las tres herramientas se
quedaron clavadas en la roca hasta hace dos meses”, declara con un cierto humor.
Estos cinceles, de unos diez centímetros de largo, generaban al ser golpeados una fuerza equivalente a unas cinco
toneladas, lo que hacía que la base del bloque se quebrara. Después era levantado unos centímetros del suelo con un
simple sistema de palanca y colocados sobre maderos y rodados hasta el lugar de la obra. Consultado sobre el período
de explotación, Nesher considera que la cantera fue explotada durante no más de veinte años, tras lo cual fue
olvidada y cubierta por la erosión de siglos.
No así los grandes bloques de piedra que, según los arqueólogos, “por su dimensión y resistencia han contribuido a preservar
la estabilidad de las estructuras durante miles de años”..
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